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我们都知道行菩萨道是修六度法门,但因为这里是佛专门给诸位大菩萨宣讲,所以这个菩萨业就讲得更细了。
菩萨的事业都有哪些呢?
行布施,开化众生,救济危厄。
布施也叫檀波罗蜜。
为什么我们在这里要把梵音的叫法一起讲?是为了多闻、增智。
以后看到“檀波罗蜜”
,就知道是布施。
布施里面有三种布施:财布施、法布施和无畏布施。
财布施,是物质上的布施。
比如别人遇到困难了,以财富经济手段去帮助他。
还有一种,譬如做志愿者,以体力、智力、技术、知识,甚至是身体生命来布施,这个是财布施里的内财施。
财布施很广泛哦,不仅仅是把钞票给出去。
有太阳,我用伞给他遮遮太阳。
下雨了,我用伞给他遮遮雨。
这家人缺吃的,我给他一个南瓜、一勺盐,都是布施。
法布施是什么呢?一切能令众生减少烦恼,或者能促使他断恶修善,或者能增长智慧、善根的,都是法布施。
譬如向有善根的众生,择时机转说经文,邀请同修共同念诵、书写,都是。
有时候甚至不需要向他宣扬佛法,你可以换个壳子,但把里面那个道理、意思告诉他。
因为教派、经书,甚至是佛显的那个相,都是假名设。
如果对方不接受这些名相也没关系,那就把里面的义告诉他就好了,不一定要套“佛”
这个外壳。
这个也是善巧方便。
还有一种无畏布施,是属于精神力量的布施。
譬如一个人恐惧不安,这时候给他精神上的慰藉,让他远离恐怖畏惧,获得安全感。
好像我们的观世音菩萨闻声救苦,我们一想到观音菩萨就会感觉很安心,这个就是观音菩萨对我们的无畏布施。
布施可以积福。
在社会上有很多解释不清的现象,有的人明明很有钱,但很节省,花不到这个钱。
有的人刚赚到一百万,转头就遇到诈骗。
有的人投资,以为涨结果跌,最后算下来反而背了一身债。
有的人省吃俭用一辈子,好不容易存下几十万,转头死掉了,这个钱就被别人拿走了……这些现象,看上去是投资不利,运气不好,身体抱恙……总之是归因于种种天灾人祸。
人们以为在这个社会上,努力挣钱就会有钱,碰到好风口、好机会,抓住了,就能挣到钱。
这呢,都还只是三维人世间的规则。
还有一套规则,是跳出人世间的,是天道的规则。
这套规则叫作:你有多少福报,就能享多大的福。
你没有这个福报,就算给你了,时间到了也要收回来。
这里就要讲一个袁了凡的故事。
袁了凡,写《了凡四训》的那一位,他最开始不叫了凡,叫袁黄。
他是明朝人,从小爸爸去世早,妈妈建议他不要念书了,去学医。
学医好啊,既可以谋生,又可以救人。
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