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下一刻,王小船就到了王舍城耆闍崛山,佛和千二百五十人已经提前到了。
这一千二百五十人是释迦牟尼佛的常随众,基本上佛讲课都能看到“与大比丘众千二百五十人俱”
。
这一千二百五十人都是怎么组成的呢?首先是最先跟着悉达多的五个侍卫,起初他们觉得悉达多喝羊奶退道了,还生了弃舍心。
等悉达多明心见性后,初□□,为这五个人讲四谛法,他们就出家了,做了五比丘。
以“客尘”
入道的侨陈如我们认识过了,另外四位比丘分别是马胜、跋提、拘利和十力迦叶。
后来耶舍长者的儿子,五十位青年,也随佛出家,加上前面五比丘,就变成了五十五个人。
佛还没修成前,还在做苦行那会,那时的他结识了一个大王。
大王很看好悉达多,讲:我把自己国家一半分给你,你别苦行了,留下来!
悉达多感谢了他的好意,说这不是我的志向。
大王就讲:那好,等你修成了,记得回来度我。
后面释迦牟尼真的成了,跟了五十五个人,想到和频娑婆罗王之间还有约定,就准备回去找他。
去的路上要经过一个村子,那里有三迦叶兄弟。
这三个兄弟本身就修行,声望已经很高了,加起来有一千弟子。
那天天色已晚,佛正好借住在大哥家里。
几番切磋下来,老大欣悦诚服向佛出家。
老二老三赶过来,以为老大被欺负了。
结果到了,一瞧,哥哥正在恭敬礼佛。
这时大哥就对两个弟弟讲:这才是真正的皈依处,能得究竟解脱。
两个弟弟也坐下来听,也发了出离心。
于是就带着随行弟子一千人,皈依了佛。
那这时候一千,加上之前五十五,就有一千零五十五人了。
这群人呢就随佛一起去赴约,频娑婆罗王心生欢喜,财大气粗,建竹林精舍来供佛和僧。
佛就在这里说法度生。
成道六、七年的样子,佛又度化了舍利弗和目犍连。
舍利弗和目犍连本来就是知己,两个人义理相投、一见如故,但学的是外道。
这两个哥们都非常傲,觉得以自己悟道的速度,无人能做自己的老师。
但不找明师也不行啊,靠自己修要等到何年马月?有一天,舍利弗出门遇到了马胜,马胜就是五比丘里的一个。
哇,他一看这个人不得了,穿着威仪与众不同,不像一般人。
就追上去问,马胜比丘就讲:我师父是释迦牟尼,师父教我们诸法因缘生,诸法因缘灭。
我佛大沙门,常作如是说。
舍利弗一听,对了!
这就是自己想要的。
急急忙忙回去找目犍连,拉着他一起皈依了佛。
舍利弗、目犍连及师兄弟两百人,同至竹林精舍,随佛出家。
这时候呢一千零五十五人,加上这两百人,就变成了一千两百五十五人。
但为了方便,四舍五入为“千二百五十人”
。
这一千二百五十人本来都是学外道,但学了好几十年,没有证果,烦恼也未断。
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