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这不正是他们在分析陆秉谦时,重点分析过的命题吗?
陆秉谦关注民生,但他更关注“秩序”
和“教化”
。
他虽然出身寒门,但他並不赞同简单的“均贫富”
。
他认为,真正的“均”
,不是把富人的钱分给穷人,而是给穷人一个……机会。
顾辞提起了笔。
他没有急著写,而是先在草稿纸上画了一个思维导图。
从“寡”
字入手,引申出国力之寡、民力之寡。
再从“均”
字破题,论述“机会之均”
与“结果之均”
的区別。
最后,落脚於“教化”
与“制度”
。
行文之时,顾辞想起了寧阳商会。
想起了那些原本只能摆地摊的小商贩,因为有了公平的规则,有了透明的市场,也能和大商户坐在一张桌子上谈生意。
这就是“均”
。
“故而,不患寡,而患无教;不患贫,而患无道。”
“若能开民智,兴百业,使农有其田,工有其技,商有其利。
让天下之人,皆有进身之阶,皆有致富之路。”
“则天下之財,如源头活水,取之不尽,用之不竭。”
“此非均贫富之小道,乃富天下之大道也!”
最后一个字落下,顾辞长舒了一口气。
他感觉自己写出的不仅仅是一篇文章,更是他对这个时代的吶喊。
这正是陆秉谦最喜欢的路数。
另一边,张承宗看到题目,也是心中大定。
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