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古本戏曲丛刊初集序（第7页）

此外他为了全面评介明清人词，采取双管齐下办法，除了搜集孙默编的留松阁名家诗余、聂先和曾王孙合编的百名家词、龚祥麟编的浙西六家词和诗余广选、倚声初集、瑶华集、清平初选、今词初集、众香词等总集外，又广收明清人词别集。

其中有独到成就的名家如汪氏环翠堂刊本陈大声的草堂余意、康熙间初刊本纳兰成德的饮水词集、道光间初刊本项鸿祚的忆云词、龚孝拱手写本龚自珍的定盒词，都因本子罕见，惹人注目。

西谛藏曲，可分两个时期。

一九三九年以前为第一期，一九三九年起直到全国解放后为第二期。

他曾经把第一期藏曲中的精本，编为西谛藏曲目写刻出版。

刘龙田本西厢记、玩虎轩本琵琶记、浣月轩本蓝桥玉杵记，和孟称舜编定的酹江、柳枝二集，是其中白眉。

抗日战争期间，为了解决生活问题，他把这批藏曲的一部分作价售去，去书之日，心情非常难过。

稍后又重整旗鼓，大事补充。

那时从徽州、苏州、扬州、浙东等地流到上海的杂剧传奇中的精本，十之六七都归西谛所有。

除了西厢、琵琶、四梦等等著名曲本不嫌重复，有见必收外，它如施惠的幽闺记、苏复之的金印记、姚茂良的双忠记、高濂的玉簪记、梁辰鱼的浣纱记、徐霖的绣繻记、周朝俊的红梅记、张凤翼的红拂记、屠隆的昙花记、沈鲸的易鞋记、金怀玉的合襟桃花记、徐复祚的红梨记、史槃的鹣钗记和无名氏的破窑、鹦鹉、四美、异梦等记，都有版式精美插图工致的明刻本。

西谛对于散曲的搜集，也非常努力。

天一阁旧藏明抄本张小山乐府、汪廷讷校刊本陈大声乐府、嘉靖间刊本秦时雍的秦词正讹，和杨廷和的乐府余音、杨慎的陶情乐府、王九思的碧山乐府、殷士儋的明农轩乐府，以及金銮、王磐、梁辰鱼、冯惟敏等四词宗乐府，他所收藏的本子，不但是很有名的，而且是非常罕见的。

除了戏曲与散曲，西谛还是提倡搜集和研究俗曲的第一人。

三十多年前，他从周氏言言斋发现华广生编选的白雪遗音，从那里抄出了一些内容比较清新健康的作品，出版了白雪遗音选一书。

不久有人在徽州一带得到了冯梦龙编选的山歌，这是中国俗曲宝藏中一个新奇的发现，中有不少恋歌，可和国风、子夜歌、读曲歌等媲美。

他不但怂恿书主排版重印，还把原书作价收归己有。

他又在招子庸的粤讴和乾隆末年王廷绍编选的霓裳续谱等书里发现了不少思妇怀人之曲和其他描写妇女坚强意志的作品，给中国俗文学增添了许多光辉的篇幅。

西谛很早就开始研究三言、二拍等平话体小说和三国志、水浒传、西游记、岳传等故事源流，写了很多文章。

那时他收藏的历代短篇小说和长篇小说还不够多，后来逐步发展，遂成为一个比较有系统的专藏。

其中明版忠义水浒传最负盛名。

记得一九三一年八月，我们同到宁波访书，偶然在林集虚大西山房的书架上发现棉纸印本忠义水浒传残本八回，西谛大喜过望，认为这就是嘉靖年间武定侯郭勋的校刊本，在现存水浒传版刻中，再没有比它更早的了，是一个新的重大的发现。

当时我就表示异议，觉得嘉靖刊本是十分可能的，但武定侯郭勋刊的可能性并不大，因为它和郭勋刊的元次山文集、白乐天文集字形和版式都不相同，和嘉靖本雍熙乐府比较，也有显著的差别。

过了几年，西谛在书友郭石麟的帮助下买到了其中的五回，但其他三回，却为一个五金商人豪夺而去。

直到一九五八年，才由北京图书馆从上海购回，大家多年来的愿望，终于得到实现。

西谛在青年时代就对宝卷、弹词、鼓词等讲唱文学发生浓厚的兴趣。

他曾经编了一个自藏的弹词目录，登入小说月报中国文学专号。

还编了宝卷和鼓词的目录。

“一二·八”

敌机肆虐，这些书籍被炸毁了一部分、不久又续有增益。

宝卷中有明写彩绘本目连救母出离地狱生天宝卷和嘉靖刊本药师本愿功德宝卷，他认为这是流传最早的两个宝卷。

弹词中名作尤多，吴语文学三笑姻缘、玉蜻蜒、珍珠塔等，西谛都有藏本。

由于作者把人物的形象和个性精雕细琢得十分生动、描写生活琐事，以细致具体见长，备受群众欢迎。

以后就出现了弹词妇女作家。

最有名的，当推陶贞怀的天雨花、邱心如的笔生花。

对妇女们所遭受的封建压迫，提出了强烈的控诉。

这是他所藏弹词中压卷之作。

鼓词中也有不少内容比较健康的作品。