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张鈺所在此方天地,自混沌初开,阴阳始分,便有灵气充盈於六合之间,沛然莫御,滋养万物。
自太古以降,天地间除却人族之外,凡草木山石、飞禽走兽、风云雷电,皆可通灵,吸纳天地灵气,孕育灵性,进而成妖。
然万物秉性不同,根器有別,成妖之难易,天差地別。
飞禽走兽,鱼虫鳞介,此等活物,生而有血有肉,有魂有魄,有口鼻可呼吸,有经脉可运转,吸收灵气最为便捷。
只需机缘巧合,吞食灵果,棲息灵穴,便可开启灵智,踏上妖修之路。
是以世间妖族,以禽兽之属为最眾,遍布山川泽藪,不可胜数。
其次便是草木之灵。
花草树木,灵芝仙藤,虽无血肉,却有根茎,可扎根灵脉之中,缓缓汲取地气灵机,歷经千百岁月,亦可孕育灵性,化形为妖。
只是草木成妖,所需时日远比禽兽漫长,非千年万载之功不可成。
且其化形之后,行动迟缓,不善爭斗,多为修士採擷,能修成正果者寥寥。
最次者,便是那等无生命之物——玉石金石,云霞虹霓,风雨雷电,乃至山川河岳。
此等物事,本是无情之物,无根无茎,无血无肉,不饮不食,不行不动,全凭天地灵气滋养,歷经无尽岁月,方有可能偶然孕育出一丝灵性。
往往需要数千年乃至数万年的积累,方能开启灵智,踏入修行之门。
且其修炼之速,远逊於禽兽草木,每一步都走得艰难无比,动輒以千年为计。
然而,天道至公,有失必有得。
这等无生命之物成妖,虽艰难万倍,耗时漫长,却也因此积累了常人难以想像的底蕴。
它们於漫长岁月中,將天地灵气的每一分变化、五行法则的每一次流转,都深深烙印在本源之中。
一旦成妖,往往便具备一些极其玄妙奇特的神通,非寻常禽兽之妖所能企及。
其成长之后,潜力之大,也常令人惊嘆,甚至可诞生出天仙级数的绝顶强者。
上古之时,便有这样的大神通者,本体乃是山川河流,乃是日月星辰,乃是风云雷电。
那些存在,动輒有毁天灭地之能,便是龙凤麒麟这等先天神兽,也不敢轻慢。
然世事无常,盛衰有时。
自仙道昌明以来,情况便大不相同了。
仙道修行,需以天地灵物铸就灵根,品阶越高,根基越厚。
那些无生命之物成妖,因其本体往往便是上佳的灵物,故而成了仙道修士猎取的目標。
加之它们成妖艰难,数量本就稀少,在这猎杀之下,几近绝跡。
至如今,这等妖族已是极为罕见,偶有出现,亦藏於深山秘境之中,不敢轻易现身。
便是那些已经成道的大神通者,同样难逃仙道中人的覬覦。
他们的本体,便是天地间最珍贵的灵材;他们的本源,便是无数修士梦寐以求的至宝。
为求自保,他们只能联合起来,抱团取暖,共同对抗人族的猎杀。
玉石成妖的瑶山氏一族,便是如此来的。
在那样的黑暗岁月里,並非所有仙道修士都以猎杀他们为乐。
有一脉道统,自道君立教之初,便秉持“有教无类”
之念,无论出身,无论根脚,只要有心向道,皆可拜入门下。
那便是截教。
截教门中,多有异类修士。
草木之灵,玉石之妖,乃至风雨雷电化形之辈,皆可在截教寻得一方安身立命之所。
只要拜入截教门下,转修妖仙之道,自有师长庇佑,同门照拂,再不必担心被人猎杀,被人炼成法宝。
是以截教在异类修士心中,地位尊崇,无可替代。
而在这些异类修士之中,最负盛名者,莫过於三霄娘娘。
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