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司马懿 待时而动待价而沽（第3页）

同时，曹操还让传命之人给司马懿带了一句话：“若复盘桓，便收之。”

如果再徘徊拖延，就把你打入大牢！

至此，曹操和崔琰演的这出双簧就完全揭开了。

搞这么多事，目的无非就是要告诉司马懿：再敢抗拒我的命令，不但你自己小命不保，连你哥也跑不掉！

毕竟，司马朗在曹操手底下打工，你司马懿就算不为自己着想，也得替你大哥考虑吧？

到了这一步，司马懿无论如何也躲不过去了，只好乖乖从**爬了下来，到丞相府报到上班了。

纵观司马懿与曹操这段微妙的博弈故事，几乎就是在看一出权谋古装戏。

曹操的霸道、多疑和司马懿的坚忍、机变，全都跃然纸上。

那么问题来了，司马懿为何宁可装病七年，也不愿接受曹操的征辟、出来做官呢？

《晋书·宣帝纪》给出的理由是：“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏。”

翻译成白话就是：司马懿眼见汉室衰微，不愿牺牲自己的气节去为曹操效力。

这理由看上去冠冕堂皇，把司马懿说得跟个大汉忠烈似的，大有“汉贼不两立”

的风骨，简直比刘皇叔还刘皇叔。

事实上，这完全是在用“政治正确”

的套话来美化司马懿。

但是结果适得其反，反而把司马懿写得单薄了。

众所周知，由于后来晋武帝司马炎追尊爷爷司马懿为晋宣帝，所以司马懿的传记在《晋书》里是以开国皇帝的身份来写的，故称“纪”

而不称“传”

。

按照二十四史惯用的春秋笔法，对于历朝的开国皇帝向来是不吝溢美之词也不惜为尊者讳的。

因此，《晋书》给出的这个理由听听则已，不必当真。

倘若如此，那司马懿拒绝曹操的真正原因又是什么呢？

答案可以用两句话来概括：一、明哲保身，待时而动；二、藏器于身，待价而沽。

何谓明哲保身，待时而动？

曹操第一次征辟司马懿，是在建安六年。

当时，虽然曹操已经打赢了官渡之战，但袁绍还没死，河北还在袁绍手里，此后的局势如何演变还在未定之中。

除非司马懿料定曹操必能平定河北，否则他绝不会把自己的身家性命绑到曹操的战车上。

从司马懿的性格和后来的一生行止来看，不管做什么抉择，只要局势尚不明朗，时机尚未成熟，他一贯是隐忍不动的，绝不会轻易出手。

乱世之中，活下去比活得好要重要得多。

先保证活下去，再找机会慢慢活得好，这才是明智之举。

有道是“君子不立于危墙之下”

，尽管建安六年的曹操已经是天下实力最强的诸侯之一，或许不能算是“危墙”

，可在他取得绝对优势之前，司马懿也绝对不会视他为坚强的靠山。

到了建安十三年，时移势易，曹操不仅消灭了袁绍父子，而且平定了乌桓，完成了统一北方的大业。

此刻，时局已经比七年前明朗多了，司马懿还有必要装模作样吗？若是这辈子都不想做官倒也罢了，如果他还想干一番事业，那么在这个时候投靠曹操，就是最合适的时机，也是最明智的选择。

所以，就算曹操不跟崔琰演一出双簧逼司马懿出仕，他迟早也会出来做官的，只是换一个出道的方式而已。

以上，就叫明哲保身，待时而动。

那么，何谓藏器于身，待价而沽呢？