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第二十章 夜宴（第1页）

第二十章夜?宴

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来自祢闳寨的河流一路向着东南方向奔涌，出国界后，在老挝境内汇入湄公河（即澜沧江），最终归于南海。

这段旅途蜿蜒曲折，不知经过了多少深沟浅壑，河水滋润着两岸的土地，孕育了无数的生灵。

离清风口不远的地方，有一片广袤的山间盆地，河流恰擦过盆地的北沿，河水注入谷中，形成了一汪静谧的山池。

此处山清水秀，林木富饶，哈摩族世世代代便依傍着这汪池水而居。

不过与整块盆地相比，山池所占的面积并不算大。

南部的大部分区域因为缺少水源的滋润，千百年来从未有人长期定居。

哈摩族聚居地的西南方向上有一座矮山，翻过这座矮山后，便又可见一片山坳。

这片山坳的海拔相对较高，但丛林密布，地势险恶，所以距离虽不算远，但哈摩族人的足迹却极少涉及至此。

三百多年前，李定国率领着最后的残部，在这片山坳中驻扎了近三年的时间。

其间，与前来追剿的清兵大大小小历百余战。

累累青山中，不知埋藏着多少两军将士的尸骸。

这片山坳也因此有了一个令人闻之生畏的名字：恐怖谷。

罗飞等人跟着安密来到哈摩族的村寨时，正值傍晚时分。

此时天空明净，微风徐徐，清澈的山池泛着鳞鳞的波光，池边散筑着木屋竹阁，景色优美，直如世外桃源一般。

也许是因为初离险境的缘故，即使到了这样一个祥和的村寨中，罗飞心中也还是有些忐忑。

他抬头环顾着四周，总觉得这片宁静中暗藏着一丝诡异的气氛。

一路上，白剑恶已向罗飞大致介绍了哈摩族的情况。

这里虽然地处偏僻，但哈摩族世代繁衍，人丁达数千，比祢闳寨的规模要大了好多。

族内男子狩猎打鱼，女子农耕畜牧，基本上过着自给自足的生活。

有时他们也会与外界做一些简单的物质交换，在这个过程中，与他们往来最为密切的就是祢闳寨。

族人间至今仍通用哈摩土语，但部分人也掌握了基本的汉族语言。

世袭的首领在族人中具有绝对的权威。

此外族中圣女和大祭司的尊崇地位也不容动摇。

在这个原始的村寨中，祭司是一个独特的群体。

这个职位只有族中公认的智者才能担任，除了主持节日的祭拜活动外，他们还肩负着传播本族文化和行医治病的责任。

祭司中最为德高望重者被尊为大祭司，具有除首领之外最高的权力。

大祭司的职位并非世袭，而是在前任离世后，由众祭司推举，首领认可而产生新的接替者。

圣女的地位比较特殊，每一任圣女会亲自挑选出自己的继任者。

圣女没有什么实际上的权力，她唯一的职责便是守护着族中世代相传的圣物：血瓶。

罗飞已然知道，那血瓶中其实盛满了李定国的血液。

而哈摩族人则认为血瓶中封存着的是数百年前被本族勇士降伏的恐怖恶魔。

岳东北的那套学术也正是基于此而衍生。