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上篇 理性的崛起 第一章 苏格拉底好讨厌（第3页）

说白了，苏格拉底属于没事就到马路上打击人玩儿的那种人。

但你要以为苏格拉底就这么点儿讨人厌的本事，那就太小看他了。

实际上，苏格拉底的追问方式已经包括了哲学思考的全部要素。

如果苏格拉底追问的对象不是别人而是他自己，那他就和传统意义上的哲学家没什么区别了。

哲学家芝诺有一个著名的比喻，说人的知识好像一个圆圈，知识越多，圆圈的周长就越长，就会发现自己越无知。

所以苏格拉底这个当时全雅典最智慧的人，却认为自己最无知，他觉得真理的答案不能光靠自己想，必须到处找人问。

这条“越聪明越谦虚”

的规律看上去没什么问题，但是对于普通人来说，对方明明很聪明，还偏偏非常谦虚，那不是越发可气吗？

当时有好事的人去神庙里占卜，问雅典在世的最聪明的人是谁。

代表神灵的先知坚定地回答：就是苏格拉底，没别人了！

要是放一般人，正常的反应是低调。

神灵这么夸你，你就应该谦虚两句：不不不，劳动人民的智慧才是无穷的，我永远做人民的小学生。

群众肯定夸你又聪明又谦和，皆大欢喜，多好。

可苏格拉底不——他很无辜地说，我不觉得我聪明啊。

然后他就到处找人辩论，美其名曰看看谁比我更聪明。

问题是谁能辩得过他啊，聊两句都崩溃了。

苏格拉底每次把别人灭了之后，才恍然大悟：哦，你没我聪明呀。

然后接着去找下一个人灭。

你说他这种谦虚法，但凡是个有自尊心的人，谁受得了？

但你要是以为苏格拉底就这么点儿讨人厌的本事，那就太小看他了。

在最后的审判中，雅典陪审团其实审判了苏格拉底两次。

第一次投票结果是280票对220票判他有罪。

也就是说，在第一次审判里，还有不少人认同苏格拉底。

而且那时死刑还有商量。

根据雅典法律，苏格拉底可以拿罚款抵。

掏钱换条命，这种好事谁不答应啊。

苏格拉底虽然自己穷，但是他的学生和朋友有钱，他们都主动要为他出钱。

但是苏格拉底本着知识分子的古板，以自己没钱为由，给陪审团出了一个非常低的赎罪价格。

而且他嘴上还不饶人，在审判出结果之前，还跟陪审团嘴硬说，知道我是谁吗？我是上天派来启发你们智力的，你们还想罚我？你们太幼稚了！

凭我对雅典的贡献，你们不但不应该罚我，还应该养我一辈子。

陪审团一听，这家伙太嚣张了。

这不是还没答应饶你呢吗？于是陪审团重新投票，这次投票结果360票比140票，高票通过苏格拉底有罪的裁定——死刑，不能拿罚款抵了。

后面的事大家都知道了。

苏格拉底本来有机会跑，看守都让他的学生给贿赂好了，但是苏格拉底拒绝了，他不愿意违反法律——你们不就是想弄死我吗？我就在这儿哪儿也不去，我让你们弄死吧！

然后他就被弄死了。

这么看来，苏格拉底身上拥有好几处讨人厌的地方。

首先，他总说别人不乐意听的；其次他还总占理，然后把你说服了吧，他还在那儿假谦虚；最后他还是一硬骨头。