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第四章 哲学与基督教分道扬镳（第1页）

第四章哲学与基督教分道扬镳

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基督教刚兴起的时候，基督徒们以为世界末日马上就要到来，没有作长久打算。

随着时间的推移，基督徒们发现世界末日一直没来，没准儿今后的日子还长，他们这才想到发展的问题。

于是，他们成立了教会、盖起了教堂，也有人开始收集编纂《新约》了。

我们今天总说罗马教皇、罗马教廷，为什么教皇一定要待在罗马呢？就是因为基督教会是在罗马帝国时期出现的，那时罗马是帝国首都，是欧洲的文化中心，自然也就是教会活动的中心。

不过，同时伴随着基督教传播的，还有罗马军队军事暴力的血雨腥风。

从尼禄开始，罗马帝国就断断续续地迫害基督徒。

他们用刀杀、用火烧，有时直接把基督徒扔到斗兽场里喂野兽。

然而，相信死后会进入天堂的基督徒无所畏惧。

当他们被判火刑的时候，他们对行刑者说：

“我遭受的火刑不过只燃烧一小时而已，而等待你们的，将是永不熄灭的地狱之火。”

有句俗话叫“能用钱解决的问题都不是问题”

，其实还可以说一句话：“必须用暴力解决的问题都是解决不了的问题。”

当强者对弱者使用暴力的时候，正说明强者没有别的招数可用了，也就说明他离失败不远了。

政权屠杀革命者，说明政权快要灭亡。

革命者反过来屠杀群众，说明革命即将失败。

当罗马军队屠杀基督徒的时候，说明基督教的势力已经大到可以撼动帝国统治的地步了。

当时，基督教在罗马的影响已经势不可当。

除了拥有哲学这件武器之外，基督教还强调众生平等。

那时候罗马是奴隶制，奴隶天生地位低贱。

基督教的博爱精神不歧视任何人，因此尤其受到穷人和奴隶的欢迎。

况且基督教为每一个信教的人都准备了死后可以居住的天堂，使得人世间再大的苦难都无法阻止他们的信仰。

再坚持一步，基督徒只需要再坚持一步就能迎来胜利。

最严酷的迫害来自一个罗马皇帝，他叫戴克里先。

戴克里先的出身就很特别。

他的父母都是奴隶，这身份和皇帝简直有天壤之别。

戴克里先进入军队，从最底层一点儿一点儿爬起来，凭着战功慢慢积累实力和威望。

尼禄去世两百多年后，公元284年，戴克里先被推举为罗马皇帝。

我们说得轻松，但只要想象一下中国历史上为了抢皇位而搞出的那些血雨腥风，就能明白戴克里先的崛起有多么艰难了。

更可贵的是，他上位靠的不是暴力、政变这些对于一个军人出身的政治家来说最为常用的招数，而是权谋、手腕。

他尊重、保护敌手的性命和财产，获得了最广泛的支持，也使得他的统治能够更长久。

我们前面说过，罗马的政体原本是共和制，没有独裁者。

但是从比戴克里先还早的屋大维开始，罗马就变成了独裁制，诞生了皇帝。