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第十三章 骑士团 13121798年2（第1页）

第十三章骑士团：1312—1798年（2）

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近代早期的骑士团：向国家管控转型

1487—1499年，卡斯蒂利亚的骑士团逐渐被王室国有化；1523年，医院骑士团从罗德岛撤离；1525年，条顿骑士团的普鲁士分支脱离了宗教控制，走向世俗化。

当年德意志的骑士团兄弟们不得不在非常严酷的环境下作战。

他们不仅拥有广袤的领土、丰厚的收益，而且具有良好的组织与沟通能力，因此其办事效率非常高，医院骑士团根本无法与其相比。

然而，随着立陶宛人皈依基督教，对于条顿骑士团来说，1410年之后的十字军运动不断衰落，原本处于敌对状态的骑士团逐渐走向联合，并且雇佣兵盛行，这些均对骑士团的发展造成了巨大影响。

骑士团国家的高效也以各种方式削弱着骑士团的发展。

普鲁士社会的丰富资源往往将骑士团成员及政权机构排斥在外，当地不再需要利用骑士团来开展军事行动，取而代之的是农民阶级，依赖后者而获得的租金与税收足以维持军队的运转。

在1410年，骑士团为坦嫩贝格战役组建了一支强大的军队，而在折损了300名兄弟之后，骑士团依然能够在独裁的海因里希·冯·普劳恩（HeinriPlauen）的领导下，持续在马林堡前线作战。

海因里希随后被推举为骑士团团长，但又在1413年遭到罢免。

此后，连续不断的战乱对当地村庄造成了极大的破坏，人口也在持续减少；1437—1454年出现了短暂的恢复期，但骑士团成员在普鲁士的人数始终都有意维持在相对较少的水平。

在1429—1434年，一些条顿骑士团成员会偶尔同土耳其人作战。

神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德以及其他某些统治者曾多次提出这样的动议，即通过在奥斯曼帝国的巴尔干半岛前线参与反对异教徒的运动，从而让骑士团为自己找到新的角色，以陆地为基础，并与医院骑士团形成互补。

此类建议虽然被反反复复地提出，但均未收到卓有成效的结果。

在1418年，有人甚至提议将骑士团迁至罗德岛或塞浦路斯。

1440年，一群贵族在普鲁士组成联盟，并在此后掀起内战，波兰人也参与其中；而到了1454年，条顿骑士团则同自己的臣民展开了斗争。

1457年，波兰人已经有能力从骑士团的雇佣军手中购买马林堡了，而就在这一时期，骑士团将总部迁至哥尼斯堡；另外，根据1466年的和约，骑士团兄弟们失去了更多的领土，并逐渐将军权交给了波兰王室。

骑士团在波兰问题上从未找到令人满意的解决方案，这使基督徒深受打击，骑士团很难对欧洲起到保护作用了。

不论是在巴尔干半岛定居，还是让当地民众皈依基督教，似乎都成了不可能完成的任务，让人看不出任何可能实现的希望。

在骑士团内部，普鲁士、德意志与利沃尼亚的团长之间存在许多分歧，而来自法兰克尼亚、莱茵兰以及其他地区的非正式成员之间，纷争也从未停歇。

大约在1450年，利沃尼亚的所有骑士团成员中有60%来自威斯特伐利亚，30%来自莱茵兰，两地的语言差异似乎并不明显，双方会共同出任某一职位。

不过，骑士团在招募新兵的时候一般并不会超出某一语言区域。

因此，这里不会像罗德岛那样，为解决因职位与收入分配的矛盾而根据不同的语言成立分团。

随着时间的流逝，骑士团变得越来越排外，在招收新兵的时候公然将贵族出身作为条件，与此同时，骑士团的腐败现象也越来越严重。

在普鲁士，骑士团自1466年以后已经成为一个势力非常强大的寡头政体，他们能够左右“大首领”

的政策。

事实证明，这种故步自封的发展模式是十分危险的，很容易加快骑士团国家的世俗化进程。

医院骑士团的骑士团国家，其面积相对较小，在防御工作中所消耗的资源也较少。

在军事行动中，条顿骑士团变得比以往更加灵活，可供选择的行动方针也更多，因此，在其已经无力承担“圣战”

职责的时候，他们依然扮演着重要的军事角色。

1523年，马丁·路德出版了一本名为《论德意志十字军》（Ass）的小册子，1525年，普鲁士的最后一任团长勃兰登堡-安斯巴赫的阿尔布莱希特（Albrecht-Ansbach）皈依了路德宗，并接受波兰国王的统治，普鲁士从此成为一个世俗意义上的公国。

留在普鲁士的55名骑士团成员中，天主教徒已所剩无几。

普鲁士的骑士团国家的政治作用已经远大于它的宗教作用，它只是抓着原有的寡头政体的残存势力不放，实际已经不具备任何坚实的道德基础，完全无法同周围的世俗国家一争高下。

除了德意志（1561年以前）与利沃尼亚的分支外，条顿骑士团已经没有自己的团长了，也无法控制其领土的核心地带。

宗教改革运动对医院骑士团的冲击也非常强烈，其修道院要么被世俗化，要么被信仰新教的统治者们解散。

这种情况分别在1527年、1532年、1536年以及1540年发生在瑞典、挪威、丹麦与英国。