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如何光复良知（第1页）

如何光复良知

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有一天，王阳明看到许多弟子都坐在地上，毫无表情，像是睡过去的石头。

王阳明就把那些石头都敲醒了，问他们：“在想什么？”

有弟子愉快地说：“什么都没想，心里空空的，犹如在太空遨游，真是爽快。”

王阳明说：“你这不是我提倡的静坐，这是枯禅，和那群老和尚们没什么两样。”

弟子不太愉悦了，说：“您不是教我们要静坐，安定纷乱的情绪，达到物我两忘的境界，光明良知吗？”

王阳明说：“我是要你安定情绪，物我两忘，不是让你什么都不想，死人才什么都不想呢。”

弟子惘然失措。

王阳明就说：“佛家和道家讲物我两忘，不但把心外的物忘了，连心内的也都忘了，甚至连心都忘了，这不是我的意思。

我的意思是，你在安定思绪不要胡思乱想后，要一心一意地省察克治。

所谓省察克治，就是通过反省检查以发现和找出自己思想和行为中的不良倾向、坏的念头、毛病和习惯，然后克掉它。

“这一功夫绝不要间断，如同你铲除盗贼，要有一个彻底杜绝的决心。

无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，使它永不复发，才叫痛快。

再打个比方，就好比是猫逮鼠，眼睛盯着，耳朵听着。

摒弃一切私心杂念，态度坚决，不给老鼠喘息的机会。

既不让老鼠躲藏，也不让它逃脱，这才是真功夫。

如此才能扫尽心中的私欲，达到彻底干净利落的地步，自然就恢复良知了。”

也许有人会提出异议，王阳明这样做是不是神经过敏？坏的念头，人人都有，而且时刻都有，比如看到美女，百分之九十的人会想到床。

老舍写过一部小说，里面的男主人公看书时一看“女”

字旁的字就想入非非，但那男主人公是个真正的汉子。

其实，这正是王阳明“知行合一”

的注脚，你的心一动（知），其实就已“行”