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“没想到海家居然有这么多藏书,还准许我们借阅。
说起来我也是粘了你的光,可惜我在西京进学,不能常来借书。”
王卓抱著借来的几本书籍,爱不释手,神色很是兴奋。
王佑回过神来,道:“大哥哥若是想看,回头我借阅时,將其抄录下来,派人送给大哥哥。”
“这样会不会不好太好?”
王卓有些不好意思道。
在他看来,別人借书是恩,自己回来抄录,就好像是小偷一样。
“海家既然愿意外借,就考虑过这种情况。
既然並未提及,就说明对此並不在意。”
王佑说道。
“也是,不过二弟弟若是抄录,还是告知一下的好。”
王卓提醒道。
“嗯,会的。”
王佑微微点头。
虽然王卓这样的做法有些迂腐,可也是古之君子良好品德的表现。
“从藏书阁出来,我就觉得二弟弟有些反常,可是有什么心事?”
王卓问道。
刚刚在藏书馆,他距离王佑的距离有些远,並未看到王佑看了哪些书。
“没什么,就是看了海家的藏书有些惊嘆,不知道咱们王家何时才能有这么多藏书。”
王佑说道。
其实他是在反思《竹书纪年》中的內容。
他不知道这本书有没有流传到后世,知道这本书也是听別的读书人谈论时听到的。
在其他史书中,三皇五帝和周朝时期可谓是大同天下。
孔圣人对此很是推崇,导致儒家对此也非常认可。
歷朝歷代不乏一些儒生,提议主张恢復周礼。
若不是家国天下深入人心,甚至有人该提出禪让制了。
其中最出名的当属王莽和明初的方孝孺了。
一个想恢復周朝时期的井田制,导致叛乱四起。
虽说王莽败亡,非井田制这一个原因。
但不可否认的是,恢復井田制是一个导火索。
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