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第四十二章你的柔和,必须有锋芒
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原文
道生一,一生二,二生三,三生万物①。
万物负阴而抱阳,冲气以为和②。
人之所恶,唯孤寡不穀,而王公以为称。
故物,或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之。
强梁者不得其死,吾将以为教父③。
注释
①道生一,一生二,二生三,三生万物:这句话的解释,过江之鲫。
憨山德清说:“道本无名,强名之一。
故曰道生一。
然天地人物,皆从此生。
故曰一生二,二生三,三生万物。”
由此可知,“道”
并未如女子生小孩生出个货真价实的“一”
来,而是女子本来隐身,大家不知道她模样,突然现身,大家都认为她是由隐身的她生出来的,所以隐身的她是“道”
,现身的她是“一”
。
司马光说,“自无入有;分阴分阳;济以中和。”
三生万物,万物由天地之阴阳二气**而生。
②万物负阴而抱阳,冲气以为和:负,背的意思;抱,向的意思;和,中华传统思想的重量级概念。
和,本义是口吃禾(五谷),五谷丰登,大家都有得吃,这才是和,而且吃的是素食,这是人和大自然的和。
和是恰到好处、和是平衡——调和与和稀泥,中医的阴阳失和,必须平衡、相互感应和交和。
司马光说:“万物皆以阴阳为体,以冲气为用。”
重点看阴阳。
阴阳是中国人解释宇宙万物的最重要思想,遇到任何事物,只需“阴阳”
二字即可势如破竹。
人们发现向阳增产,向阴减产,于是产生了阴阳概念。
阴,背对太阳,阳光照射不到的地方,山之北,水之南;阳,向日,阳光能照到的地方,山之南,水之北。
由粮食和山水可以推出中国人的特质:第一,农耕文明下的农民;第二,对大自然喜爱。
最早记载“阴阳”
连用的是《诗·大雅·公刘》中的“既景乃冈,相其阴阳”
(考察太阳的方位,登上高处,山南山北地考察一番),其次就是这里的“万物负阴而抱阳”
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