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第五十二章关闭感官,回光返照即见大道
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原文
天下有始,以为天下母①。
既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。
塞其兑,闭其门②,终身不勤。
开其兑,济其事,终身不救。
见小曰明,守柔曰强③。
用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常④。
注释
①天下有始,以为天下母:道既可以是万物的开始,也可以是万物的母亲。
赵佶说:“无名天地之始,有名万物之母。”
道是有无的统一。
无中潜伏着有,且能生有。
②塞其兑,闭其门:兑,口,泛指感觉器官;门,欲望之门。
③见小曰明,守柔曰强:能察见细微,才叫“明”
。
陈景元说:“防于未萌,治于未乱。
守柔弱则物不能加,可谓强矣。
见微小则事不能昏,可谓明矣。”
张君相说:“顺道无违曰柔,始终不损曰强。”
④用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭常:光向外照射,明向内透亮。
发光体本身是“明”
,照到外物为“光”
。
袭常,承袭、遵循常道。
王弼本作“习常”
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