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每个人都是文化母体的执行者（第2页）

人们会毫无意识、潜意识地听从符号和仪式的指挥。

没有符号就没有权力，如果是一个便衣警察站在那里指挥交通，路口就会乱成一团。

再往前走，没有警察的时候，你就会听从红绿灯、斑马线的指挥，即你会听从来自母体的指挥。

每次经过十字路口，都要去理解红绿灯、斑马线，观察人类行为是如何在不知不觉中被符号指导。

观察人类是如何毫无意识地按照符号的指令行事。

每次来到十字路口，就像回到家乡。

再比如，我们公司有300人在酒店开会，可同事之间并非都相互认识，但是当他们看到戴着黑白格子领带的人的时候，便会知道他是我们的同事，可以信任他的指示。

所以我们说，人类社会为每个人都准备好了母体所需的场景和道具。

戴着黑白格子领带的读客员工

人和母体的关系：人是母体的执行人。

个体是母体的执行人，商家是母体道具的生产营销执行人，消费者是母体道具的购买体验执行人。

这里，我们提到了“母体道具”

这个词。

回到刚才我们说的早餐的例子，有一个每天活跃的母体——每天早上从居民区到写字楼的路上，有一个饥肠辘辘的上班族，会从这里路过，成群的饥肠辘辘的上班族会从这条路上路过。

在母体当中会出现一个道具，一起参演这场戏剧，这个道具是包子、油条、豆浆、煎饼馃子。

这个道具由谁提供？由商家来提供。

商家负责生产和营销这些道具，而消费者就是来购买和体验这些道具的。

周而复始，天天都这样。

商品即道具。

把包子的顶部搓圆就是肉包子，把包子顶部捏尖就是菜包子，这样，包子身上便有了符号。

为什么圆顶的是肉包子，捏尖了的是菜包子？这是符号的规定。

符号是用来揭示产品、揭示道具的价值，加快道具和道具购买者之间信息沟通的速度和效率的。