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第一百零五章 大儒（第2页）

周梦臣说道：“师兄见过蒸汽机吗？我准备大力推广蒸汽机，而今的蒸汽机还不够先进。

将来的蒸汽机能代替人做很多事情。

比如将铁路铺设到所有的官道，然所有船只不管海上的河里的船只都用蒸汽动力，即便再远的地方，到北京也不过半个月的光景。

甚至蒸汽机能代替人打井耕田。”

“这才是蒸汽机一项。

未来气学弟子只要研究下去，总就有更多地发现。

都能直接作用百姓日用，衣食住行。

会大大减轻百姓的负担，争取让全天下每一个人都吃得饱，穿得暖，每一个人都能终老天年，不必担心冻饿而死。

朝廷更是因为物资的丰富，可以北逐鞑虏，重定成祖时的版图，再下西洋，重定南洋。”

吴廷翰眼睛炯炯有神，说道：“这真能做到吗？”

周梦臣说道：“能。

荀子云：制天道而用之，就是而今要做的事情。

仓廪实而知礼仪，道德君子们如果解决不了吃穿的问题。

什么都是空话。

是毫无意义。

但是我坚信只能我们能洞测这个世界的真理。

真正地做到制天道而用之，定然能做到这一点的。

而且很多事情我都在做了。

如果我有朝一日，能身登首辅，十年，只需十年，我要天下大变。”

吴廷翰说道：“恨不能让老天再借我二十年，看看你描述的世界。”

周梦臣双眼微红，说道：“师兄----”

他说不下去了，唯恐说下去，会流下泪来。

毕竟他与吴廷翰名义上是师兄弟，但实际上是师徒。

也就是吴廷翰将气学传授给周梦臣，给了周梦臣科学与儒学结合地最佳载体。

从来不是没有感情的。

吴廷翰说道：“莫做小儿态，有你在，气学大兴有日，我即便是死了，也含笑九泉了。

你给我太多惊奇了。

王阳明走得是由内圣而外王之道，甚至从宋儒而来，就是这个路子。

甚至我与师傅，也没有脱这个范畴。

脱不开理学的架子。

其实也是在内圣之道上打转转。

听你的话我才明白，我错了，气学是气学，心学是心学。”

“心学发端之处，就是内圣之道。

而气学之道却不是，你这个路子另辟蹊径，由外王而内圣。

发前人所未发。

只是你要谨记一件事情，夫子的学问，就一个仁字，这也是儒学之根本。

理学纲常太硬，失了仁心。

成了礼教吃人。