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第三百九十五章 不可说（第2页）

历来各朝各代，谁也不敢狂妄的去解释，道真正的含义。

所有者，唯有不同认同而已！

如果我们非要来解释，是不是可以先这样理解为，道产生于开天辟地之前！

或者说世间还没有之前，就已经先有了道！

万物之先，是不是因为道，才会产生开天辟地？没有人知道！

而且，有不少修行者都认为，道是产生于万物之前，所以不管是不是开天辟地之前，其实已经并不重要！

不管这个理论是不是对的，我们可以暂时这样认为。

这样说是不是更加证实了，道是不是就是万物的母体，万物自然是因为道，才在这世间产生的？

所以，从这点上来看，这个所谓的道，难以彻底清晰的去描述，同时也说明了，道不是口头上的称述，就可以表达出来的。

可是，不管佛家还是道门都明白，道却是确实真正存在的！

它的存在使得诸多的修行者，有了追求的目标。

它的明确，让这些修行者有了最终目标！

道家至尊认为，道是产生和决定，世界万物的最高存在！

所以说道生一，一生二，二生三，三生万物！

大道之大，视之不见，听之不闻，但是无处不在。

这世间只可以想象，却不是可以普通触摸得到，那些所谓触摸到的人，都已经是矗立于天地间，引领后来修行的人物。

道是宇宙的本源，也是万物的开始。

它是永恒的存在、绝对的是在形和神，都存在的一种东西。

它既超越了，我们所谓的主观和客观的差别，又超越了时间和空间的距离。

說的玄乎的一些，更是不同于因果，和生命的某些范畴。

它更应该是看不到，闻不到，更加不可说，一种真实存在的东西。

乃至是绝对不可思议，一种绝对存在世间，无时无刻不显现的东西。

道，本身应该是不可描述的，它应该是没有任何实际存在的、抽象的实体。

但是是人们往往在说到它，甚至在描述的时候，给它加上了，自己心里认为的某些想法，和各种属性和大意框架。

由此种种不同因素，造就了人世间，便有了两种不同的道。

或者说是这种道，有了两种不同的说法！

一种便是不可说的道，我们可以称为虚无的道，可以在自己意识里想象；一种是可以称述的道，便是称为人间传道，或者说可以令世人修行的一种道。

不过在追求天道的路上，似乎得到一种意会，那就是人间需要传道。