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第108章 白鹿灵医（第3页）

为何叫灵医？

因为他不像一般药师只能做做样子驱邪，这位灵医是真的能通过献祭之法来医治病患，而且这位灵医还是一位有爵位的贵族。

“你们听说了没有？来宝酒馆家那个三代单传的宝贝疙瘩，不是说病得快死了吗？药师都让他们家准备后事了。

可前天有位贵族去他家酒馆用餐，因为吃得好，又看那对夫妻愁眉苦脸的，就问了是否有什么困难。

那对夫妇就把儿子重病快死的事说了。

然后那位贵族竟然通过献祭之法，把他们那个唯一的宝贝儿子给治好了！”

“真的假的？”

“当然是真的，好多人都看到了。”

“那可是贵族，还是献祭之法，都献祭什么了？不会要好多奴隶吧？”

“没有没有！

那贵族老爷说了，他献祭的对象是白鹿神灵，而白鹿神灵是善神，祂不喜用智慧生灵的性命献祭，只允许用非智慧生物。”

“什么叫智慧生物，什么叫非智慧生物？”

“哎呀，你怎么这么笨？有智慧的生物，就像是我们人，还有能转变成神灵的存在，比如白鹿灵。

非智慧生物就是普通畜生和野兽，包括野草也是。”

“原来如此，这白鹿神灵倒真是良善。”

比起灵医，出人意料的竟然是白鹿灵先在人们口中流传起来。

现在的双月星人可不会跟你讲什么众生平等，在绝大多数人眼中，国王是最高贵的，王族其次，然后是大小贵族，再来就是富商，最普通的就是平民还有战士，更低贱的是农奴，比农奴还要低贱的就是奴隶兵和其他杂七杂八的奴隶。

人都能分出三六九等，那么普通动植物自然更不会被他们珍惜，相反很多野兽都是人们恐惧的对象。

如今从上到下各行各业都喜欢搞献祭，治病要献祭、种田要献祭、打仗要献祭、祭祖或者祭神也要献祭，总之献祭无处不在，而且献祭用的祭品大多都是活生生的人。

如果只是献祭奴隶，普通人还不会太介意。

但许多献祭还看不上奴隶做祭品，搞祭祀仪式的人会要求婴幼儿、年轻漂亮的女孩、健壮的青年，总之你越是珍惜的，就越是好祭品。

所以来了个白鹿神灵竟然摆明了不允许用智慧生物献祭，只要野兽和草木就可，在人们眼中可不就是大大的善神吗？

酒馆这个地方本来就是消息传播最迅速的，何况被治好的人还是酒馆家里三代单传的宝贝疙瘩，根本不用唐博要求，那酒馆老板夫妇简直恨不得把这事告诉每一个来吃酒用餐的客人。

不到两日，就有人主动上门跟那酒馆夫妇联系，表示想要见到那位贵族灵医。

当初唐博是给来宝酒馆留下了自己的联络方式的，那酒馆夫妇也想借此机会多给自家拉一点人情和好处，见有人来求灵医住处，就特别热情地告诉对方，还亲自带人去了唐博租住的院子。

这次找来的人并没有多显赫的地位，他家里也经商，算是富户。

但比起都城里那些大商人，他也就是个小小的杂货商人。

他来求见唐博，只因为他的老母亲生病了。

这商人是个出了名的孝子，对把他拉扯他的寡母特别好，什么好东西都愿意送给母亲。

但这位寡母也不是会苛责孩子的，家里日子好过后，也没有多要求什么，反而让儿子好好对待自己的妻儿。

这也让儿子和儿媳以及孙子辈的都非常喜爱和尊重她。

这位老妇人在去年受了一场风寒，一开始只是咳嗽流涕，眼看就快好了，出门吹了场冷风，回到家就突然变得歪鼻斜嘴，半边身体也不能动了。

这种病在当地被称为邪风病，被认为是邪祟入体或者冲撞了什么。

该商人请了很多药师去给母亲治病，结果谁都没能治好，还有些人说他母亲邪祟入体已深，最好直接烧死。