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‘我老婆是娘娘庙的香火神?’
这是伊秀的第一反应。
但随之,他就否定了。
这座娘娘庙里供奉的塑像,明显是个古代女子。
‘难道?’
伊秀心中跳出一个词:鸠占鹊巢。
再看这座娘娘庙,随着村民的搬迁已经荒芜了十数年之久,自然是破败的厉害,房顶都漏了几个大窟窿,能够看到星月。
而且,一个偏远山村的淫祠,自然也没有什么雕龙画凤的装饰,不过是红砖青瓦的普通小庙。
所谓淫祠,不是指“淫荡”
,古人因为迷信,所以祠庙是很重要的,也是文化的象征。
要统一文化,当然要禁止“额外的”
祠庙。
这里的“淫”
,是过多的、额外的的意思。
也就是说,不得朝廷册封的寺庙,一律都是淫祠。
在那场运动之前,南方的乡村,随处可见到一座座或精致或粗陋的庙宇神殿,既非规整的道观,又非纯正的佛寺,这些神殿就是淫祠。
土地庙、娘娘庙、五仙庙、龙王庙、山神庙,都属于其中之一。
这些庙别乱拜,千万别乱拜,尤其是男生。
在偏远地区的路上,我们通常都会看到很多的小庙,有的人都会有习惯性地看到庙就拜,但是,以伊秀所掌握到的知识来分析,那一些在路边上的庙,可能早就已经不是神在住了。
因为香火不鼎盛,所以神早就烟消云散,而住在里面的,可能都是些孤魂野鬼、死在路边无嗣的罗汉脚……
还有,一些在乡下的庙是“姑娘庙”
,就是那些还没出嫁就死掉的女孩子,因为是孤魂野鬼,所以家里就替她们盖一间庙,让她们有栖身之处。
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