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第97章 道家七品境第五更（第2页）

“无为而治。

“

“何为无为而治？”

“无为而治，在于而治，而非无为！

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，是民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。”

林秀没想到，久居皇宫的李丽质对道家思想了解颇深。

也幸亏林秀前世读过道德经，对老子比较推崇，不然面对李丽质的询问，还真可能成为假道士。

更因这一世的大师父天纲道人从未教过林秀道法思想，以至于林秀穿着道袍，总是认为自己是假道人。

看着林秀和李丽质大谈道法自然，高阳公主和房遗爱插不上嘴，只能气鼓鼓的生闷气。

日上午头，一行人终于来到了三清殿。

此时殿前聚集了一些人，有的来修仙问道，有的来问卦祈福，还有的来拜入道家为弟子。

几女第一次来终南山，已经欢快的四处浏览，有禁卫保护，再加上武艺不俗的尉迟青青，林秀便没有跟着他们，而是进入三清殿内，向三清作揖行礼。

今日林秀和往常一样，穿着道袍。

天下道门出自一家，身穿的道袍，也就是道家法衣也有规矩。

《三洞法服科戒文》上将道家分为：初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师，七种品第层层递进，而七种品第所穿道家法衣有严格规定。

其中，六者洞真，褐帔用紫纱三十六尺，长短如洞玄法，以青为里，袖领带，皆就取足，表二十五条，里一十四条，合三十九条，飞青华裙，莲花宝冠，或四面三叶，谓之元始冠。

此时此刻，林秀所穿道袍是经过简化的，没有那么复杂，但虽然精简了，去掉了很多旁枝细节，变得轻便、清爽，但整体的道袍样式和上面的纹理，还是符合六者洞真境。

终南山乃是道家圣地，道人众多，但洞真境级别的前辈很少，而林秀年纪轻轻，又穿着这身法衣，立即引起道人的注视，甚至是警觉。

难道碰到一个不懂规矩的人假冒道家弟子，并且跑到终南山上坑蒙拐骗来了？

于是乎，一些道士围了过来。

林秀看着围来的道士，察觉到了他的敌意，立即感觉纳闷，自己啥也没做，也不是来踢馆的，怎么这样瞅着自己？

“这位道友，哪里参道？”

人群中，一名中年道士询问。

林秀回道：“益州无名山道观！”

中年道士眉头一皱，天下间道教圣地诸多，但并没有益州的无名山道观，于是他继续问道：“敢问道友，此次前来终南山所为何事？”

“随便看看，浏览终南山的景色，你们不用这么客气！”

林秀笑道。

中年道士拿捏不准林秀的意图，便道：“道友，可否移步他处？”

话音落，四周的道士逼近。

林秀扫视一圈，心生不悦，喝道：“不去！”

中年道士眼睛一眯，立即料定林秀故意挑衅，随即伸手擒下林秀。