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第289章 最后的闹剧十五（第3页）

，你才要出政策。

简言之，轻工、贸易、商业劫夺，这些东西，在已有的条件下，不需要政策扶植，资本就

会往那跑。

而重工、基建、运河、矿业、冶炼、机械这些东西，投资大、见效慢、周期长、回报率低，这才需要想办法，让资本往这上面跑。

政策也得看实际情况。

比如说，你想让资本往重工上跑，也不是不能学刘钰搞黄河河道的政策——许诺百分之十几的年息回报、政府背书。

你看，刘钰的泡沫公司，很快弄到了许多的白银。

问题在于，你鼓吹百分之十几的年息回报、政府背书什么的，挖金子行，且真的有金子，当然可以鼓吹。

刘钰敢学约翰·劳，敢学南海公司，最终泡沫居然没炸，不是因为他比约翰·劳更懂金融或者诈骗、亦或者刘钰手段高超。

而是因为，北美西海岸真的有大金矿。

就这么简单。

但搞重工业、挖运河、修铁路什么的……你鼓吹百分之十几的年息回报，这不是肯定要炸吗？

因为你根本不可能给出这么高的回报率，你今年把本金吸来了，明年咋办？后年咋办？

那就得想办法，用强迫的方式了。

而这，就非常有意思了。

老马说：天子啊、皇帝啊，万民之父，总想扮演一切阶级的恩人、家长。

甭管说地主，还是小农，还是商人，还是士人，似乎天子皇帝，都要“一视同仁”

。

都是“儿子”

，天子皇帝都是爹，理论上不得一视同仁嘛。

但是，【但是，他要是不从一个阶级取得些什么，就不能给另一个阶级一些什么】。

所以，问题不在于李欗琢磨着发展重工业。

问题的关键是，李欗居然想的，是从【地主】身上弄肉，而不是琢磨着去从先发地区的商人、资本家的身上，弄肉。

这，就非常非常有意思了。

首先，是屁股的问题。

老马讽刺皇帝、天子这一套，说的是就算嘴上说要当所有人的家长，但实际上还是有阶级性的。

你不从一个阶级拿东西，怎么给另一个阶级？

是以，文彦博的屁股，就坐的非常正：与士大夫治天下，非与百姓治天下。

而到了乾小四，这里不提那些令人作呕的满汉之分的问题，嘴上说士农工商皆朕之民。

等着有人真上书说限田的时候，他就只能说再议、再议。

显然，他也知道，屁股应该坐在哪。

而李欗，则是考虑“钱从哪来”

的时候，下意识地就琢磨着，从地主身上弄。

虽然说，这钱本质上是农民出的，但动的是地主乡绅的利益。

这是一点。

第二点嘛，那就更加有趣了。

历史上，有这么一个不知真假的故事。

说是忠君爱国的洪承畴被俘之后，嘴上嗷嗷叫着要当文天祥。

完后皇太极就让范文程去看看，范文程扯了几句淡，发现房梁上的灰落在洪承畴的衣服上，洪承畴赶紧把灰给掸开了。