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第八章午夜的 拉文克劳塔2（第1页）

房间里只有一个人：塞缪尔，坐在窗边的桌子旁，面前摊开一本巨大的、皮质封面的书。

她抬起头，看见艾登和阿不思，露出微笑。

“你来了。

还带了保镖。”

“这是阿不思，”

艾登说。

“波特，”

塞缪尔点头，“我猜到了。

你的眼睛和你父亲一模一样。”

阿不思没有回应，只是警惕地环顾房间。

艾登能感觉到他的紧张——拉文克劳塔对斯莱特林来说是个陌生的领地。

“你说有东西给我看，”

艾登走近桌子。

塞缪尔合上书，封面上的烫金标题写着：《古代感知魔法编年史：从梅林到现代》。

“这本书在禁书区，”

她说，“但我有特殊许可——我叔叔是魔法部神秘事务司的研究员，他写了推荐信。

我在里面找到了关于观察者的记载。”

她翻到一页，上面有手绘的插图：一个人形轮廓，体内有发光的线条，和萨拉查羊皮纸上的图一模一样。

“这本书说，观察者天赋在中世纪很常见，但随着时间的推移逐渐稀少。

可能和麻瓜迫害巫师有关——观察者通常是最先被发现的，因为他们无法完全隐藏自己的‘异常’。

但更可能的原因是魔法本身的退化。”

“退化？”

阿不思问。

“魔法在变弱，”

塞缪尔严肃地说，“不是量变，是质变。

古代的巫师能施展我们无法想象的魔法，不是因为他们更强，而是因为他们感知世界的方式不同。

他们能与魔法‘对话’，而不是‘命令’它。

观察者是这种能力的最后遗存。”

她翻到另一页，指着一段文字：

“……观星者格威迪翁曾言：‘魔法非吾等造物，乃世界之语言。

巫师非施法者，乃翻译者。

’此观点与现代魔法理论相悖，然诸多古代遗迹支持其说。

观星者及其后裔（通称观察者）能‘听见’魔法语言，故能‘言说’更复杂之咒文。”

艾登想起施展魔咒时的感觉：他不是在命令魔法，而是在引导，在翻译。

他看见频率，然后调整它们，就像调整乐器弦的松紧。

“还有这个，”

塞缪尔翻到书末的附录，那里有一张泛黄的羊皮纸复制品，“这是从霍格沃茨创始人时代保存下来的信件，罗伊纳·拉文克劳写给萨拉查·斯莱特林的。”

信件上的字迹优雅但急促：

萨拉查，

汝之忧虑我已知晓。