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第64章大伊朗
现在的伊朗就需要唯才是举,不管你德行如何,只要你能推行政策下去,你就可以做官。
一件需要用二十万才能办好的事情,一名个人操守完美无瑕的官员,只用十万就给办好了,为国家节省了十万,这就是国之栋梁,必须要重点提拔。
同样的事情,另一个人操守很好的人,他需要二十万才能够办好,那么他就是一个干吏,能够按部就班的做好领导安排的任务,可以提拔进入特殊岗位。
同样的事情,一名有能力的贪官用十万给办好了,他自己吞了五万,最后还节省了五万,那么给他的评价会是能吏,能重用但是必须要慎用。
贪官只要有能力就有价值,既可以用来办事,又可以当猪养。
等养肥了就杀了用来收买民心,顺便还增加一笔财政收入。
也不能说人家贪官的家产都是贪污来的,有能力的人还可以钱生钱,贪污一百万然后赚到一千万,这种贪官统治者最喜欢了。
铁齿铜牙纪晓岚看过吧,在纳赛尔丁看来,一个和珅的贡献超过一百个纪晓岚。
能够帮君主把事情办的妥妥的,什么骂名都替君主背了,缺钱的时候还可以拿他开刀,这样的大臣简直就是人臣典范啊!
至于贵族,他们可以走普鲁士的路子。
去参军成为军官,或者安心打理自己的土地和财产,又或者去投资建厂。
按照接下来的改革计划,贵族阶级未来还会吸收鲜血,平民子弟的杰出人才,通过对国家的贡献,就可以摇身一变就可以成为贵族中的一员。
毕竟作为统治阶层,纳赛尔丁不可能看着贵族阶层没落,不然国内的权利就会失衡。
现在的贵族还有了一个奋斗目标,反俄,反奥斯曼,恢复大波斯帝国思想就是有力的武器,大部分人都在为这个伟大目标而努力。
这还得感谢阿亚图拉们的努力,他们开始不遗余力的宣传波斯的三个古老帝国:阿契美尼德王朝、萨珊王朝和萨法维王朝。
他们宣传伊朗最好要恢复波斯第一帝国的疆域,从安纳托利亚到印度,包括埃及、阿拉伯半岛地区,组建一个拥有波斯文化的什叶派国家。
大伊朗这个词语应运而生,意指伊朗部族定居的地区,与任何政治实体无关。
这词语也用以表示后青铜时代伊朗的散落族群,较政治实体的出现早了多个世纪。
萨珊王朝在三世纪的刻文首次使用带有政治含意的“伊朗”
。
从美索不达米亚及高加索,直至剌子模、中亚河中地区、巴克特里亚、帕米尔高原的文化区域,那里的各个民族,包括波斯人、米底人、帕提亚人及粟特人在阿拉伯征服前都是祆教徒。
因此有些人认为这是大伊朗的范围,但更多人认为应该以萨法维王朝的最大疆域为界。
而且不只是现在伊朗国内民众,包括阿富汗的普什图人、在高加索地区的居民、河中地区的部落以及两河流域和叙利亚的民众都是伊朗人。
这些人都应该属于伊朗。
关于葡萄汁的争议目前在宗教议会吵翻天,祆教就慢慢看着他们。
作为异教徒,他们可以酿酒喝。
而且为了宣传波斯文化,政府开始对祆教松绑,亚兹德成为他们的圣地。
政府还要出资给他们修建神庙,如果不是因为这是波斯本土宗教,怕早就被什叶派打死了。
已经被提拔为阿亚图拉的巴孛对祆教和葡萄汁持开放态度,他认为虽然饮酒后的行为非常可恶,但也只是高度酒精才会这样。
葡萄汁只是一种储存时间有些久的果汁,和酒精没有半点关系。
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