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第157章 儒法出世 官拜太师（第1页）

第157章儒法出世，官拜太师

良久，孔丘轻嘆一声，与商君对视一眼。

他们同时转身，走向远处一直静坐於高台上感悟大道的师尊孔宣。

孔丘：“师尊，弟子与师弟，皆承师尊大道，一修儒德，一研法理。

然则，为何师尊所传之儒”

、法”

两道，同出於师尊礼序根本，却不能彻底相辅相成，融为一体的？

观今日之辩，未来若將此道传於天下，儒法两道之隔阂，恐怕会越来越大，甚至相互攻訐，內耗不止。

难道这是师尊所愿见到的吗？”

商君虽未言语，但紧抿的嘴唇，也表达了同样的疑问。

两人的疑问，也是台下眾多学子心中的困惑。

他们或偏向儒，或倾向法，都希望得到一个明確的答案。

山谷中顿时安静下来，所有人的目光都聚焦到了高台之上，那道始终淡然身影。

孔宣睁开眼眸，眸中並无波澜，仿佛早已预料到会有此一问。

他目光扫过面带困惑的孔丘与商君，轻笑一声。

“尔等可知，这世间万物，为何能运行不輟，演化无穷？”

他自问自答，指尖轻抬，一缕五色神光在指尖流转，演化天地生灭。

“天地分阴阳，阴阳化五行，五行者，金木水火土。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此乃相剋。”

神光再变，五行轮转，相生不息：“然，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此为相生。”

“相生，能滋养壮大，相剋，故能制约平衡。

若无相生，则天地无生机，若无相剋，则天地失序，某一方独大，终將导致毁灭。”

他的目光重新落回两位弟子身上，“儒与法，便如同这天地阴阳，五行轮转。

尔等只见到其相剋相爭之处，却未见其相生相成之妙。”

“若天下唯有儒道，崇尚德治，追求上限，固然美好。

然人性复杂，贤愚不齐，若无底线法度加以约束，则假仁假义之徒辈出，空谈误国，秩序终將因缺乏强制而崩坏。”

“若天下唯有法道，严刑峻法，固然高效，然若无人文关怀，无道德教化提升民心，则法终將成为冰冷枷锁，民虽畏法而不敢言，心中怨气积累，一旦被魔意点燃，反噬更为强烈，且法无精神引领，官吏易成酷吏。”

“正是因为有法”

这条底线存在，儒”

所倡导的仁德教化，才能在安全的边界內，尽情追求人性的上限，而不至於因无底线而沦为空想。”

“同样，正是因为有了儒”

所追求的人性上限指引，法”

这条底线才能避免成为苛政，保留人道的温度。”

“唯有保持各自的独立，在相生相剋中寻求动態的平衡，如同阴阳轮转，五行交替，方能使人道在前行中既不偏激，亦不沉沦。”