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第6章 女神的醋意（第2页）

既然是地方传统，而且希腊各地奇奇怪怪的习俗多了去了，雷加並不打算明確反对。

当然，每当他看到他们那口沫横飞，眼中闪烁著异样热情，狂热推崇“幼女神”

的模样时，他总会觉得他们只是单纯的变態。

“胡说八道！

家庭女神赫拉大人才最適合成为守护神！”

立刻有反对的声音响起，来自以克拉农的斯科帕德家族为首的一批地方贵族。

“正是因为赫拉大人的庇佑，我们特萨利亚才家庭和睦、人丁兴旺，不是吗？”

“没错！

连流產的案例都大大减少了。

能生下更多健康的孩子，这都是赫拉大人的祝福啊！”

供奉守护家庭和象徵多產的赫拉，在这个时代確实是理所当然的选择。

出生率提高，人口增加，直接意味著国力的增强。

在农业社会，劳动力的大幅增长，也等同於军事潜力的提升。

因此大力鼓励和支持生育的赫拉女神，在民间拥有极高的声望。

作为眾神之后，赫拉在女神中地位最高，更重要的是，她与穀物女神得墨忒耳一起，拥有著特萨利亚王国最广泛的信徒基础。

农耕和家庭。

在一个並不经常经歷战火的和平国度，人们自然更看重这些实实在在的福祉。

阿瑞斯和赫拉嘛......

阿瑞斯那暴躁小丫头姑且不论，对於信奉赫拉的主张，雷加內心其实在考虑接受到某种程度。

虽然表面上，特萨利亚王国的官方守护神是雅典娜，但赫拉也確实毫不吝惜地对王国给予了支持。

从这个角度看，雷加曾多次思考，是否应该適当提升赫拉女神在特萨利亚的声望和地位。

比如增建赫拉的神殿，或者设立讚美女神名讳的盛大节日。

庆祝多產与丰饶的节日，对於希腊人来说必不可少。

正如祈求穀物丰收的农耕节一样，祈求人丁兴旺的多產节也是重要庆典的一部分。

正因如此，得墨忒耳和赫拉在普通希腊民眾中，始终是最受欢迎的女神。

“无论如何，王国的守护神都是雅典娜大人，这一点不容置疑！”

支持雅典娜的声音响起，发声的正是雷加自己所属的阿勒乌阿德家族的成员。

“而且王国內能成功引入並广泛种植橄欖树，你以为是谁的功劳？”

“橄欖油和橄欖的出口，如今已是王国重要的財政收入来源！

如果惹怒了雅典娜大人，她一怒之下收回橄欖树的恩赐，那將是王国无法承受的灾难！”

支持雅典娜的一方，以雷加担任族长的阿勒乌阿德家族为核心。