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第93章 瘟疫（第1页）

第93章瘟疫

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“怪不说那个双神庙内供奉的东西，是盘旋在柱身之上的人脸蛇形。”

一针也想到了那时的场景，认可的说道。

“下面怎么说？”

大伯见我们都停了下来，便继续问道我们。

我和一针将贝波夹在中间，让他把金片拿的高一些，使得上面的文字看得更清晰一些，我贴近了一些，仔细地看了起来。

下面的文字就偏向于介绍这张道陵的为人善报，毕竟这一家三口，唯独没有发现这孩子的尸体，便开始在满山寻找。

接下来的数天，士兵遍布在山林水间，可终究是没有这蚕身人脸蠓小儿的影子。

但也就是在这次寻找中，原本就对山水之术精通的张道陵极其门下弟子，竟然在山林中发现了一处养尸之所，此处水气轻飘，但是却不侵蚀尸骨，地势深洼却不含积水，这种神地不就是他一直在苦苦寻找的葬身之所。

想到这里，张道陵便接着在滇国境内传教为幌子，在此长时间的安营扎寨，并且派遣弟子们在周围的境内传道，以此来获得充足的劳力。

“这些古人可真是听话啊，竟然毫不质疑就进行着建造墓穴的大工程。”

贝波叹了口气，啧啧两声说道。

一针见他一副想不通的样子，便接过他的话说道：“平时就让你多看书，你非不看，现在用到的时候，看出来你的无知了吧。”

贝波被一针这么直白的调侃，自然是面子上有些挂不住的，冰清见两人又要闹起来，便直接打断了贝波准备反击的姿势，说：“一针，你说来看看。”

一针见大家都将目光看向了他，尤其是贝波，一脸恶狠狠的神情，不服气的抬了抬下巴，示意他来说说看。

一针嗯了一声，倒也是没怯了贝波的嘚瑟，说道：“道教不同于道家，道家在历史上一直认作老子为道家创始人，他秉承的是养生之道，也就是后代皇帝们不断效仿的长生之术，说白了就是延缓死期。”

见大家都明白自己的意思，一针便继续说道：“但道教就比较偏向于思想化，后期更是上升为了一种思想的供奉。

说的再简单一些，就是道教的起源就是民间的巫术，当时极其盛行自然崇拜和鬼神崇拜，包括后面张道陵用来震慑百姓的方术，很多都是在民间吸纳来的。

毕竟在那些对鬼神和自然崇拜的古代，足够给道教的发展提供了养料，但是只有这种虚幻的鬼神之论，并不能长时间的存活，便有了后面道教和道家思想的融合。”

一针缓了一下，见贝波一脸期待的看着他，更是有了些底气，说：“随着道家和道教神仙思想的融合，像后世流传下来的《太平经》、《老子想尔注》等论理著作的出现，也更是证实了他们之间的融合，恰好当时的百姓也正吃这一套，但是同样也有些研究的人知道，在《老子》内，并没有提及到炼丹一说，而且更值得一提的是《庄子》中，有明确的指出反对迷信以及巫术，但道教完全将这个理论抛之不见，他们认为鬼神是真实存在的，且他们的主要工作就是驱鬼来护民间安宁。”

“所以，既然是为百姓好，百姓们自然愿意相信和追随他们，这张天师可真是精明啊。”

经过一针这么一说，我倒是听懂了，便接过他的话说道。

一针点点头，笑着说道：“对啊，以至于在东汉时期一时间把加入道教作为一个光宗耀祖之事，殊不知他们加入的只是张道陵的精美计划而已。”

“这老头子也太奸猾了吧！”

贝波喝了一口水，愤愤的说，丝毫没有提及刚才和一针的斗嘴。

对于这张金片，也只剩下极少的一部分，我便伸手将金片从贝波说上拿了过来。

上面的文字是在讲述他们建造墓穴的时候，打通了一个旋转向下的甬道，依次来判断这养尸宝地的穴眼是在什么地方，可这个工程足足进行了半年之久，都没有找到穴眼。

直到第二年开春，在山体的内部竟然挖出了一条巴掌大小的白色蚕蛹，这蚕蛹虽然包裹严实，但却是里外通透。