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序 泣帆之变（第1页）

大明王朝的嘉靖帝终其一生不曾见过大海，却在案头的奏摺里看遍了大海的兴亡盛衰。

倭寇、海盗、走私……这些令人头疼的字眼是这位帝王关於大海唯一的印象，群山环抱的紫禁城望不到辽阔海岸捲起的滔天財富，老祖宗说那是洪水猛兽，於是就沿老祖宗的法，禁了所有的一切，只许官方的船舶入海，似乎是一劳永逸的办法。

只是事与愿违。

隨著人们一代一代地改良了龙骨船，顺著海浪鼓起风帆，发现一望无垠的重洋之外也只是一群拿著白银要买天朝奇货的番人，人们对远洋的敬畏在逐渐消解，当精卫填海、哪吒闹海、八仙过海的神话故事被闹哄哄地搬上戏台，诸神时代终將远去，如今是人定胜天的时代。

要生意，要白银，要暴富，百姓的愿望就是这么朴实。

而沿海如此多的州府之中，嘉靖皇帝对寧波府的情感尤为复杂——

这里曾被称作明州，为避大明朝国號名讳，太祖洪武帝亲批，取“海定而波寧”

之义，改名寧波。

正如此名所寓意，此地百年未曾发生大的天灾，为国库省下许多银两，可另一方面嘉靖帝却认为太祖的赐名属实太慷慨，因为当大海寧静了，靠海吃海的人便开始躁动，反而滋生了太多贪得无厌的刁民。

寧波府“如意港”

这个地方频频出现在奏摺里，成了嘉靖二十年时君王的心头大患。

如意港地处海曙要衝，为甬东门户，始建於永乐五年，距今已有些年头了。

当年三保太监郑和初下西洋归国，朝廷虽严海禁，但为显天朝威仪，特准与日本国通商。

郑和奉旨督造此港，登高望海，见海湾南北纵长约三里，东西最阔处不足一里，自高空俯瞰，恰如玉带环抱海湾，潮水进退间珠玉翻涌，恰似祥云舒展，沙洲蜿蜒九转，竟与玉如意纹路暗合。

三保太监嘆道：“古籍中载崑崙有灵器如意，执之可平风波。

今见此港天成祥瑞之形，潮汐起落似如意流转，当庇往来舟楫。”

遂命工匠凿刻“如意通津”

石碑。

港內设市舶司衙门，专司对日本国贸易。

凡番邦商船入港，必先呈勘合符验，方准泊岸。

自此，商贾入港必悬如意幡旗，海不扬波，市集喧闐，百姓皆以“如意港”

相称，渐成定名。

然至嘉靖初年，因“爭贡之役”

，朝廷停发日本勘合，市舶司便形同虚设。

衙门內唯余海防图高悬，徒作壁上观。

可架不住天朝物贵，白银诱人，有的是投机者动歪脑筋，便有佛朗机人（即葡萄牙人）远道而来，乘隙而入，勾结浙东海商，私贩於外海。

浙东海商之中，有一人名为陈三復，初时不过一介书生，屡第不中，因不堪官府苛捐，率乡邻下海谋生。

他深知如意港地理之利，於是以此为根基，广纳四方亡命之徒，有因田赋沉重而弃耕的农夫，因渔禁而失业的渔户，有因盐课压榨而逃亡的灶丁，甚至还有科场失意的书生、官场失势的胥吏。

一群乌合之眾，竟渐渐將这荒废官港经营得繁华似锦。

港內修葺码头，可泊大船数十艘；沿岸建海市街，店铺林立，贩卖丝绸、瓷器、香料、药材，甚至还有佛朗机人开设的红毛货栈，专卖西洋奇器。