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正是地藏。
他没有隨著西方教弟子一同离去。
感受到自己与地府的缘分后,地藏决定常住此地,暂时执掌地府权柄,等一切步入正轨后再离开幽冥,重归须弥,潜心修道。
“师弟同喜!”
竹隱同样恭喜地藏。
后者咧嘴大笑,白衣胜雪,阳光灿烂。
他是西方教少有的心思单纯之辈,赤子之心,纯粹无暇,並未多想,以为竹隱只是恭贺他喜获功德。
实际上竹隱不仅是恭喜他得到功德,修为大进,还是恭喜他终於寻到自己的证道之所。
只是地藏暂不知情而已。
简单聊了几句后,竹隱离去。
他与地藏都在此事上获益,需要儘快闭关,消化所得,至於地府运转,已经安排了一批西方生灵入驻,他们天生適合在幽冥生存。
有牛头马面,也有黑白无常。
他们將负责牵引西方眾生亡灵,由判官赏善罚恶,判官执掌冥书副本,至关重要。
地府有十殿阎罗,每座阎罗殿都有四尊判官,共计四十位判官,同时还有四尊判官独立於阎罗殿之外,直接听命於地藏,为幽冥判官之首,地位仅次於阎罗,是地府高层。
分別执掌罚恶、赏善、阴律、察查权柄。
罚恶之权,竹隱交给了恶尸波旬安排,他为魔主,能正大光明地作恶,他自然高兴。
新魔出世已有十几万载,波旬麾下多了一批魔子魔孙,太乙金仙不在少数。
要挑选出罚恶判官,不是难事。
赏善之权,竹隱交给了大弟子慈航,她慈悲为怀,知人善用,南海普陀山也有一批追隨者,定能选出合適人选。
察查之权,竹隱交给了西方教二代弟子,由弥勒负责此事,他没有过多插手。
阴律之权,竹隱交给了灵台山麾下眾仙,由傲狠负责此事,凶兽一族铁面无私,自然能维持好地府秩序。
除此之外,他还给地府配了两种神兽协助判官,赏善罚恶,分別是讹兽、鸭鼠兽。
这两种神兽都是在巫妖纪元迁入灵台法界的生灵,族主都有太乙圆满修为。
讹兽如兔,却擅长撒谎。
他辨別善恶真假的方法,就是让阴灵吞吃自身血肉,亡灵吃了肉后,往往会反著说,只要反方向考虑,就能判断对错好坏。
鸭鼠兽则状如鸭而鼠兽,其文(吗的的)如凤而鸭尾,其音如谣,擅长辨別忠奸,去偽存真。
竹隱离去后,地藏很快闭关。
九重天,九霄宫舌。
青衣转帝袍,竹隱入帝宫闭关。
地府出世,幽冥地道曾短暂显露,显化无量法则,演绎更完善更至高。
他亲眼目睹,哪怕仅有片刻,也获益匪浅,洞悉不少奥秘,晓悟眾多真諦,於生死轮迴上更进一步,在生机大道上有了打破桎梏的机会,大自在道果有了更上层楼的可能。
连带著本体翠竹內中千世界幽冥都演化速度加快,魔道三千界都加快融合速度。
若是他道行有所精进,即便只有一分,进阶准圣后期的难度也会降低一分,便能节省一份功德,未来证道混元大罗希望就多一分。
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