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第5章 溜了（第3页）

这就已经有点纯抬槓了。

虽然知道他在死犟，纯纯就是抬槓。

但是李天佑没点实锤，也不会那么確定。

佑我中华：【你仔细看看那题跋內容！

】

努力：【题跋怎么了？】

佑我中华：【孤子xxx顿首哭奠，恭挽大人灵右。

灵右是说女的！

好好读点书吧！

】

群里一下就热闹起来了。

有专门做白事生意的人，也科普起来。

祭文中常见，右——指灵堂之右边。

史有规矩：凡姻亲女眷，守灵祭奠在灵位之右，孝子和男亲在灵位之左边。

现有很多祭拜场合，写輓联也是有要求。

一般而言死者是男性，上款用“千古”

，

若是女性则用“灵右”

。

而上下款的称呼、称谓，则以和死者的关係而定。

所以这提拔寥寥数字，却是漏洞百出。

【孤子】中的【子】不会使用灵右。

若说是对祭拜对象使用灵右，又与画中记事祭拜父亲，產生衝突与错误。

非要去抬槓，说南方使用北方祭拜物品。

南方人爱吃北方食物，这还勉强说的过去。

但是画上的题跋內容，男女不分，与画中之事，明显不对应。

就看这副校长，还能怎么自圆其说。

群中的人们，一下就明白了画中的多处不对。

仔细去思考，瞬间就明白了，这是一副现代人造假的画作。

造假人画工了得，但却不通南北祭拜之物的区分、少有研究祭祀文字规矩。

同时不断有人，在群里夸奖李天佑这人，学识类目繁多。