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而能够凝出木灵针的多少，则取决于施展法术的人本身的灵力深厚程度和神识强度。

所以，这是一个能够用来群攻的法术，但是威力情况需要取决于施展法术的人自己。

木林术也是一个用于攻击、困敌的法术，是练气期催生灵植用于攻击的法术的进阶版。

这个法术能够大量催生灵植，达到撒木成林的效果，让敌人困于林中不得出。

只是，同样法术的威力取决于施术人的实力。

木甲术是一个用于护身和战斗的法术，能够催生坚硬的灵植覆盖于身体表面化为盔甲，暂时提高身体的强度和战斗力，用于护身和近战。

这个法术的威力同样和施术人的实力密切相关。

此外就是，练气期的木遁术和木隐术这两个法术进一步进阶了。

练气期的木遁术，是在有植物的地方能够借助周围的植物为掩护快速地遁逃。

而筑基期的木遁术则不仅能借植物为掩护，还能在一定范围之内，直接抵达植物所在的位置，借助植物之身，走快速通道，迅速奔逃。

只是这个法术能够施展的距离、遁速的快慢，还是取决于施展法术的人自己灵力的深厚和神识的强度。

木隐术也不仅是能够借助植物为自己掩护提高隐身能力了，而是能够托庇于植物之身中，借助植物之身暂时隐藏自己。

此法术最高的效果是能瞒过不高于自己一个大境界的修士。

只是，能不能达到这个效果，还是取决于施展法术的人自己灵力的深厚和神识的强度。

是能瞒过同境界的、高于自己一个小境界的，还是不高于自己一个大境界的对手，都看施展法术的人自己的本事。

另外就是，练气期的那些法术的攻击力也都得到了进一步的提高。

瑾宁看过《木灵真经》的筑基部分的功法之后，内心不禁一喜，这部功法真不愧是一部非常适合木灵根修士的功法，也不愧是一部能修炼到五阶的功法、一部有厚积薄发之称的功法。

依自己在练气期打下的深厚根基和自己高于常人的神识强度，这些法术自己施展起来必定有不凡的威力，这将极大地提高自己的战斗力。

而且，她内心不禁生出更大的野心，《木灵真经》可是一部能帮助修士觉醒神通的功法！

神通是法术法则的衍化，修士们在对法术的法则了解到一定程度，到金丹、元婴期之后，就有机会觉醒神通。

当然，根据大家的水平不同，对法则的掌握深度不同，有的修士结丹之初就能觉醒神通，有的修士结婴了才能觉醒。

《木灵真经》作为一部讲究厚积薄发的五阶功法，对觉醒神通有一定的辅助作用。

越是积累深厚的修士，到结丹之后，就越能厚积薄发，觉醒神通的时间就越早，威力也越大。

她现在虽然才刚刚筑基，但是她迟早是要结丹的，她希望，自己能在结丹之初，就能觉醒出强大的神通来。

到时候，在金丹修士中，也做能傲视同阶的一个！

不过，那是结丹以后的事了，而瑾宁现在要做的事是，把握当下！

她排除杂思，开始修炼起法术来……

时间在瑾宁练习法术的过程中逐渐溜走，她还是拿出和以前一样的认真劲头，一个法术重复不断地练习，不惜成千上万次，直到烂熟于心，直到熟能生巧，然后继续下一个……

除了练习法术之外，剑术她也没落下。

作为一个木灵根，至少是在练气、筑基两个阶段，战斗力还是不够强，她的剑术也还是要继续练的。

她从藏经阁兑换的《柔木剑法》虽然不是什么太过高阶的剑法，但是也有二阶，是能在筑基期继续修炼的。

剑法这四式剑招破土、强茎、伏风、柔木，都有筑基期对应的新内容。

只是可惜的是，当初那位柔木前辈，也只创造出了这二阶的剑法，到金丹期就没有对应的部分可以修炼了，这让瑾宁感到有一些遗憾。

藏经阁的剑法多是适合金、火等之类攻击力强的灵根属性的修士修炼的，适合木属性修士修炼的剑法少之又少，更何况是《柔木剑法》这种与她这么契合的剑法了！

不过，同样的四式剑法，现在这部剑法筑基期的威力已经比练气期强了不知道有多少倍，这让瑾宁感觉心里好受了一点。

至少筑基期是还能继续用的，至于以后，以后再说吧。

有炼气期时打下的良好底子在，瑾宁修炼筑基期的剑法并没有遇到太大困难，而是有种自然而然、水到渠成的感觉。

这更让她觉得之前的苦修没有白费，修炼一途，根基不会说谎，实力也不会说谎。

对于这部剑法二阶的部分，她自然还是继续苦修，像以前那样，心无旁骛地一次次练习，直到把剑法练得如臂指使。

不过，她还是停留在剑光境，并没有进入剑气境。