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第十二章 一切皆在内心的修炼1（第5页）

颖考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”

三箭射出，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。

只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车，谁先抢到手，谁就是先行官。”

公孙子都轻蔑地看了一眼对手，不料他刚跑了一半，脚下一滑，跌了个跟头，等爬起来时，颖考叔已经抢车在手。

公孙子都哪里肯服气，提腿就来夺车。

颖考叔一看，拉起车来飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。

公孙子都因此怀恨在心。

颖考叔果然不负众望，在进攻许国都城时，手举大旗，率先从云梯上冲上城头。

眼见颖考叔大功告成，公孙子都嫉妒得心里发疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颖考叔，一箭射去，把颖考叔射了个“透心凉”

，从城头上栽了下来。

另一位大将瑕叔盈，以为颖考叔被许兵射中阵亡了，忙拿起战旗，又指挥士卒冲城，终于拿下了许都。

因锋芒太露而惹祸上身，颖考叔就是一个典型的例子。

中华上下五千年，类似的例子还真是数不胜数，比如打江山时，各路英雄汇聚一堂，锋芒毕露，一个比一个有能耐。

主子当然需要借助这些人的才能，以实现自己独霸天下的野心。

但天下已定，这些虎将功臣的才华不会随之消失，这时他们的才能就成了皇帝的心病，让他感到威胁，所以，屡屡有开国初期滥杀功臣之事，所谓“杀驴”

是也。

韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，莫不如此。

3.才华显露要恰到好处

读过《三国演义》后可能会注意到，刘备死后，诸葛亮好像没有什么大的作为了，不像刘备在世时那样运筹帷幄、满腹经纶、锋芒毕露了。

这是因为，在刘备这样的贤明君主手下，诸葛亮是不用担心被猜忌的，并且刘备也离不开他，因此，他可以尽力发挥自己的才华，辅助刘备，三分天下而有其一。

刘备死前，当着群臣的面，对诸葛亮说：“如果刘禅这小子可以辅助，就好好扶助他，如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。”

诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢？”

说完，叩头流血。

大家想一想，刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮为君，怎么知道没有杀他的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎，鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以免授人以“挟制”

的把柄。

而且，他锋芒大有收敛，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。

这是韬晦之计，收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。

因此，当你演示妙术时，必须讲究策略，不可把看家本领通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人永远唯你是依。

在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。

含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。

淡淡的感悟：

事情就是这样，你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害，虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。

当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。

所以，才华显露要恰到好处。

深藏你的拿手绝技，你才可能永为人师。

有责任才有魅力

一个人的行为，只有出于对社会的责任时，才具有道德价值，并显现出超凡的人格魅力。

美国总统肯尼迪曾说过：“一个具有高尚人格魅力的人，不会问社会能给你什么，而是时常问自己，我能为社会做点什么。”

一个人生活在世上，就必须承担起属于自己的责任，履行属于自己的义务。