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四交友处世 推诚守正亲近良友1（第3页）

曾国藩了解到这些情况后，敬佩之情油然而生，怜悯之心肃然而起，他为罗泽南发挥才能、建立功勋提供了门路。

后来，罗泽南以儒生的身份带兵打仗，立下了赫赫战功。

曾国藩的朋友中有个叫朱尧阶的人，也是他用“诚心”

换来的至交，朱尧阶的父亲是个经营有方的商人，所以家中经济较为宽裕，而曾国藩家由于人口多、收入少，过得相对比较拮据。

朱尧阶为了让曾国藩安心科举，避免后顾之忧，时常慷慨资助曾国藩，希望好友早日达成心愿。

曾国藩有了朋友的资助，不再担心家里，对朱尧阶感激备至，他在家书中说：“朱尧阶每年赠谷四十石，受惠太多，恐难回报，今年必当辞却。”

当曾国藩在京城就职时，他的几个弟弟都先后当过朱尧阶的学生。

这段时间里，曾国藩与朱尧阶来往甚多，交情很深。

后来曾国藩步步高升，官位越做越大，但他与朱尧阶的情谊并没有因两人地位的悬殊而淡化疏远。

朱尧阶60岁的时候，身为两江总督的曾国藩虽然日理万机，但他还是从百忙中抽出一些时间，给老友写了一副寿联：“铁杖寄怀两千余里，金兰结契三十五年。”

到了同治十年（1871年）曾国藩60大寿，朱尧阶也写了一副寿联祝贺：“祝寿于四千里外，挺生在五百年间。”

曾国藩与朱尧阶的友谊长达40年之久，在这之中“诚”

字起到了重要的作用，它像一条纽带一样将志同道合的两个人紧紧联系在一起。

以诚换诚，就是指以自己的诚心与人相处，一定会得到心性相通、志趣相投的朋友，一定会赢得好的人缘。

这是曾国藩的经验之谈，也是曾国藩坚持一生而不变的信条。

曾国藩交友绝学

在一个虚浮伪滑的世界，惟有守“拙”

的人才获得成功，惟有至“诚”

才能收实效。

取巧和虚伪，固然可以取得一时的便宜，终究必定是失败的。

曾国藩的一生事业，就靠着“拙诚”

二字而成功。

胸怀坦**，虚怀若谷

做人和交友能够胸襟坦**，虚怀若谷，就可以使人与人之间以诚相待，互相信赖，博取人们对你的支持和真诚相助，事业就有成功的希望。

在同治二年（1863年）给曾国荃的信中，曾国藩则借李白等人的诗文风格来比喻人生的道德修养，他说：“自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。

以诗言之，必先有豁达光明之识，然后有恬淡冲融之趣。

如李白……则豁达处多……吾好读《庄子》，以其豁达足益有胸襟也。

吾辈现办军务，系处功利场中，宜刻望勤劳……早作夜思，以求有济。

而治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象。

二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。

余所以令刻“劳谦君子”

印章与弟者，此也。”

在这封信中，曾国藩告诉弟弟，自己兄弟虽然掌握兵权，但一定要以豁达的气度来待人处世，保持恬淡冲融的气度，而不要参与争名夺利的斗争。

曾国藩是这样说的，而且也是这样做的，对于胸襟豁达坦**、虚怀若谷的君子，他从内心感到敬佩，并以此自勉，因此他一生虽然追求功名，却绝不贪图名利和私欲，而是能够推功于他人，始终保持着一颗宽容大度之心。

当时，清朝太平军四起，为了剿捻，曾国藩求才心切，因此也难免有被骗的时候。

有一次，一个冒充校官的人拜访曾国藩，高谈阔论，谈笑风生，有不可一世之概，曾国藩礼贤下士，对投幕的各种人都倾心相接，但心中不喜欢说大话的人。