五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

四交友处世 推诚守正亲近良友1（第9页）

恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他?谨记于此，以为切戒。

曾国藩的父亲通过在京城与儿子相居的日子，看到曾国藩身上确有不少毛病，回到湖南后又立即给儿子去信一封，曾国藩的日记谈到了来信内容：大人教以保身三要；日节欲、节劳、节饮食。

又言凡人交友，只见得友不是而我是，所以今日管鲍，明日秦越，谓我与小珊有隙，是尽人欢竭人忠之过，宜速改过，走小珊处，当面自认不是。

又云使气亦非保身体之道。

小子读之悚然。

小子一喜一怒，劳逸疴痒，无刻不萦于大人之怀也。

若不敬身，真禽兽矣。

岱云的话和父亲的信对曾国藩触动很大，但以后，曾国藩仍重蹈旧辙。

二十三年（1843）正月十九日，湖广籍的举人同学在文昌馆举行团拜，曾国藩当时主持会馆事宜，无论于公于私都应尽力招待好昔日的同学，但他“陪客时，意不属，全无肃敬之意。”

他承认“应酬有必不可已者”

，他如此怠慢同学，“尤悔并生”

。

曾国藩检讨自己的同时，又有走向另一极端的倾向，他有意与朋友们疏远，认为不常在一起，反增加一分敬意，俗话说“远了亲，近了分”

嘛。

但还是没有效果。

他又想到吕新吾的一句名言：“淡而无味，冷而可厌，亦不足取。”

这就是通常所说的“不合群”

。

左也不是，右也不是，曾国藩一时感到难于处人，只好听天由命，顺其自然了。

吴竹如却不这样看，他开导曾国藩说：“人交情虽然有天性投缘与否，也由尽没尽人力所决定。

但说到底还是人能胜天，不能把一切“归之于数’，如知人之哲，友朋之投契，君臣之遇合，本有定分，然亦可以积诚而致之，故日命也。

有性焉，君子不谓命也。”

自此以后，曾国藩在处事待人方面日渐成熟，他自以为是的毛病也大有改观。

给人留面子这一点尤其成为以后待人交友的一个重要原则。

曾国藩交友绝学

曾国藩在今人眼中似乎是个手执羽扇、不苟言笑、沉稳木讷的君子形象。

实际上这代表了他成熟时期的性格。

早年的曾国藩多言健谈，爱出风头，喜于交往。

但是，随着时间的磨练和阅历的增长，曾国藩在处事待人方面日渐成熟，他自以为是的毛病也大有改观。

给人留面子这一点尤其成为以后待人交友的一个重要原则。

息事宁人，化解纷争

有很多时候，人们往往因为斤斤计较，由鸡毛蒜皮的小事引发出深仇大恨，以致对峙公堂，最后落得人财两伤，后悔莫及。

过后再回过头来想一想，就会觉得息事宁人、委曲求全实在是一种高明的做法，而这却需要一个人有较高的涵养和气度。

曾国藩在青年时代虽是血气方刚，但那时他的涵养和气度就已经不同凡响了，这一点可以通过如下事例看出来。

他在岳麓书院读书的时候，有一位性情偏躁的同学总是找他的麻烦。

有一次，他看见曾国藩的书桌放在窗前，就蛮不讲理地说：“我读书的光线都是被你挡住的，你快点让开吧。”

曾国藩没说什么，就默默地把书桌让开了。