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七驭下有术 知人善用用人如器1（第1页）

七、驭下有术：知人善用，用人如器（1）

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曾国藩死后一百多年，对他政治上的评价，直到今天也没有定论，但是，曾国藩会识才用才这一点上，一百多年来却没有异议。

曾国藩在世的时候，李秀成说太平天国的失败是“天王不识贤臣”

，而曾国藩的成功则是因为“善识人才”

。

曾国藩用人有两点非常值得学习，一是爱护干部，二是注重培养接班人。

他认为对一个人要以鼓励为主，要多看到别人的好处。

曾国藩有两句话说得非常好，他说对待部属要“扬善于公庭，规过于私室”

。

“勤”

“慎”

“诚”

，选才之道

曾国藩指出，军队中选用将才，要特别注重那种朴实勇敢的人，同时要看他们的气概。

怕的是有些人不全是发自内心的忠义之气，这些人轻浮、骄气，并不是真正的气概。

“千军易得，一将难求”

，这是中国的一个识人的古语，它说明在人才不易识的情况下，相对一般人才而言，千军易得，一将就更难求了。

在作为社会生活一个特殊组成部分的军事领域里，统帅的决心具有重大作用。

军事领导人才是统御部队的人才。

作为一支部队，一个组织，没有领导人才的控制、驾驭之意，必然是一盘散沙，缺乏战斗力，遇有困难和敌情，定将一触即溃。

俗话说，蛇无头不行，讲的正是此理。

因此，在识人过程中，我们不仅要识别平时能练兵，战时能打仗的一般军事人才；更重要的是能识别平时能治军，战时能指挥作战的各类指挥人才。

曾国藩指出，古时候治理军队，先寻求好的将领，然后再去挑选士兵；现在搞军事的人，往往首先招兵，却并不选择将领。

这样做就像拿衣服一样，不提着衣领，结果搞成一团糟，只会自取灭亡。

因此，治理军队，首先要能找到能帮助自己的将领，这就像提衣服要提衣领一样，是管理的关键部位。

曾国藩在这里强调了选择将才的重要性。

曾国藩告诫幕僚们：

用兵久则骄惰自生，骄惰则未有不败者。

勤字所以医惰，慎字所以医骄，二字当先，须有一诚字以立之本。

立意要将此事知得透，办得穿。

精诚所至，金石亦开，鬼神亦避，此在己之诚也。

人之生也直，与武员之交接，尤贵乎直。

文员之心，多曲多歪，多不坦白，往往与武员不相水乳。

必尽去歪曲私哀，事事推心置腹，使武人粗人，坦然无疑，此接物之诚也。

以诚为之本，以勤字慎字为之用，庶几免于大戾，免于大败。