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第二十三章 为官要知为人之道（第7页）

2.谦虚的具体表现

在读书方面，曾国藩认为，“吾人为学最要虚心”

，他以切身体验告诫弟子：“读书穷理，必得虚心。”

曾国藩曾经说过一句话：“天下无穷进境，多从‘不自足’三字做起。”

他曾打过一个比喻：一个人埋头看书，即使每天不吃不睡不玩，而且坚持看到一百岁，在一般人眼里，可能算是知识渊博了。

但是中国的古籍浩如烟海，即使有人认为他已经博览群书，而他所看过的书与整个史籍比较，却是九牛之一毛，大海之一粟。

因此，一个人不能自满，天下之大，强中更有强中手。

在治军方面，曾国藩受命组建湘军之后，便常常自责，“唯有敬濯不敢师心，而务要虚心，以收集思广益之效”

。

这种想法一直伴随着他。

他在日记中这样写道：“古之得虚名而值时艰者，往往不克保其终，思此不胜大惧。

将具奏折，辞谢大权，不敢节制四省，恐蹈覆辙之咎也。”

在那个年代，曾国藩能这样想是十分不容易的。

他要求湘军内部自将领至兵卒，必须精诚团结，努力作战，有功不能骄傲。

受他的影响，湘军虽然屡立战功，但从不自傲，这就是曾国藩作为一代圣贤的过人之处。

在仕途方面，曾国藩年少轻狂，经常轻议时政，因此，遭到了某些官僚的反对，经历过挫折之后，他改变了为人处世之道。

在长沙城的绿营中，他主动谦虚地与当地官员交好，不仅给他人台阶下，也缓和了人际关系。

3.以谦立身，人生更辉煌

曾国藩视为立身之本的是“谦”

字。

若要做到以谦立身，首先要戒除骄气，因为，骄傲自满是人生的大敌，盛气凌人是人际交往中的败德。

曾国藩认为骄必然会导致败，他经常谆谆告诫子弟部下，不可骄傲。

欲求稍有成立，必先力除此习，力戒其骄；欲禁于己之骄，先戒吾心之自骄自满，愿终身自勉之。

谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人，才可以获得他人的尊重。

当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。

因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看轻自己。

谦虚要以事实为依据。

本来自己做得不错，却说成一塌糊涂，本来自己很有能力，却把自己说得一无是处，这是一种过谦的表现，也就是虚伪。

谦虚不是一种形式，而是发自本心的由内而外的个人素质的体现。

谦虚必须要把握一定的分寸，要分清什么时候该谦虚，什么时候不该谦虚，谦虚的对象和程度都要因人、因时而异。

这样的“谦”

才是应该提倡和追求的。

曾国藩一生恭谦，他作为长房长孙，给予家族的威仪和他作为三军统帅给予诸将的严厉，谈得最多的，便是家族和三军的傲气。

家书中劝诫幼辈要戒骄戒躁，军事上亦同。

正是因为他的“谦”

使他的人生更加辉煌。

他也是低调为人高调做事的典型代表。