五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

11 兼听则明偏信则暗（第1页）

11兼听则明，偏信则暗

banner"

>

【原文】

王曰：“吾何以识其不才而舍之？”

曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。

左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。

左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。

故曰国人杀之也。

如此，然后可以为民父母。”

【译文】

宣王说：“我怎样才能识别那些没有才干的人而不任用他们呢？”

孟子说：“国君选拔人才，如果万不得已要选用新人，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，对此怎么能不慎重呢？因此，即使左右侍臣都说他好，还不行；即使大夫们也说他好，还是不行；除非全国的人都说他好，然后再去考察他，如果确实是好，最后才任用他。

左右侍臣都说一个人不行，不要听信；大夫们都说不行，也不要听信；如果全国的人都说不行，那么就去考察他，如果确实不行，才能罢免他。

左右侍臣都说一个人可杀，不要听信；大夫们都说可杀，也不要听信；如果全国的人都说可杀，那么就考察他，如果确实可杀，才能杀掉他。

因此可以这样说，是全国的人杀掉他的。

只有这样，才能真正做百姓的父母官。”

【孟子的大智慧】

孟子这段话，主要讨论的是国君如何用人的问题。

孟子提出不能根据左右侍臣和大夫们的意见来决定，而应该根据百姓们的意见，经过仔细观察后，才能确定该不该任用。

人事罢免、人事杀戒也应当如此。

简单来说，孟子的这种人才观就是兼听则明，偏信则暗。

这充分体现了他的民本思想。

时至今日，孟子这一用人标准被许多企事业单位延用。

一个单位或企业的兴盛与否，与其用人标准有很大的关系，如何用对人，用好人，应广泛听取大家的意见。

只有公论的“有用”

人派上用场，这个单位或企业才会获得稳定的发展和进步，才会拥有一个美好的未来。

【孟子大智慧的解读】

兼听则明，偏信则暗，意思是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

唐朝时，唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”

魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。

只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

成语“兼听则明，偏信则暗”

就是从魏征劝太宗的话演变而来。