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14 浩然之气君子风度(第2页)

浩然之气,是孟子学说思想的主要内容之一。

浩然之气,至大至刚,不是一般所谓“精气”

、“血气”

,而是充满正义,充满仁义道德的正气、骨气;不是属于医学的生理的范畴,而是属于人文的精神范畴。

这种气,阳刚而气壮山河,气贯长虹,气冲霄汉。

浩然之气是一种“心气”

,是多种优秀心理品质的综合。

因为任何单纯一种心理品质是构不成“气”

的。

浩然之气的根基是义和道,要靠义和道来培养,缺乏义和道就会疲弱。

今天,义和道属于“德”

的范畴,对其的培养属于德育的内容;浩然之气作为一种“心气”

,是心理和谐的综合体现,而对其培养,属于心理健康教育的内容。

因此,两千多年前的孟子或许没有意识到,他关于浩然之气和义道关系的论述,与今人要解决的“德”

和“心”

、“德育”

和“心育”

的关系问题不谋而合。

浩然之气的养成要靠平时不断的日积月累,决非一日之功,更不能拔苗助长。

孟子认为,浩然之气是“集义所生,非义袭而取之”

只有坚持不懈地“集义”

,即坚持正义,而不是偶然地坚持正义,才会有凛然的“浩然之气”

浩然之气要靠内心修养,不是从外而入;其养成是习惯成自然,不是故意装出来的。

这里强调的是浩然之气的养成主要在于主观努力,没有主观上的努力,任何外在的力量都无济于事。

这个观点也警示我们,任何德育或心育要想真正取得实效,必须触及受教育者的灵魂。

受教育者只有在内心深处不断地修养,才能形成浩然之气的思维习惯和行为习惯。

【孟子大智慧的解读】

“浩然之气”

,一般用来形容一种刚正宏大的精神,这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语,是一个富有创新思维的哲学概念。

它对二千多年来中华民族思想道德的传统,产生了深远的影响。

对孟子说的浩然正气,曾有一首长诗作出过生动的文学描绘,这就是一身正气的民族英雄文天祥写的《正气歌》。

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