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15 以德服人心悦诚服（第4页）

曹操欲以威服人，人心不服；刘备欲以诚感人，人皆感动。

除了以德服人，刘备还善于“哭”

出好多名堂来。

隆中对后，刘备相约孔明出山相佐，孔明不从，刘备大哭，“泪沾袍袖，衣襟尽湿”

。

孔明见其意甚诚，大为感动曰“将军既不相弃，愿效犬马之劳”

。

如果刘备听从张飞之言“他如不来，用一条麻绳缚将来”

，结果只能得诸葛亮之身，而难得其心，正如曹操之得徐庶。

还有，当刘备发兵西指，刘璋亲临涪城来迎。

内应张松、军师庞统多次建议在涪城行事，刘备执意不从，他说得义薄云天：“季玉（刘璋）是吾同宗，诚心待吾，更兼吾初到蜀中，恩信未立，若行此事，上天不容，下民亦怨。

公此谋，虽霸者也不为也。”

刘备说得很有道理：如果真在涪城设下“鸿门宴”

，定要失信于川地之民，如此一来，后面的麻烦就大了。

正所谓好事多磨，事缓则圆，万事不可急就。

不论是在古代的政治环境里，还是在今天的经济社会里，仁德待人都是成功者很高妙的做人技巧。

反观某些人在某方面堪称能人，却因为自身人格问题而被历史钉在耻辱柱上：汪精卫聪明倜傥，周作人才华横溢，但他们在人生的紧要关头，投敌叛国，成为了千古罪人。

其中的周作人，虽然在文学上取得极大成就，与其兄鲁迅不分上下，但是做人的失败使他只能是一个作家，无法被称为文学大师。

由此可见，“以德服人”

才是大能、大智慧，才能让别人心悦诚服。

如果每天趾高气扬，对别人颐指气使，久而久之你就会成为一个失道寡助、不受人欢迎的异类。

我们也很难想象，一个心里面不去善待他人的人能够真正地获得成功。

【家长里短说孟子的大智慧】

“以诚待人，以德服人”

是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。

以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。

让我们牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”

，做一个堂堂正正的“人”

。