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34有所不为,方有所为
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【原文】
孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”
孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。
如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。”
孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”
【译文】
孟子说:“不符合礼的‘礼’,不符合义的‘义’,有道德的人是不会去遵守实行的。”
孟子说:“品德修养好的人应该影响教育品德修养不好的人,有才能的人应该影响教育没有才能的人,因此,人们都希望拥有贤能的父亲和兄长。
如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人,有才能的人抛弃没有才能的人,那么贤能的人与不贤能的人之间的距离,就不是寸所能衡量的了。
孟子说:“一个人只有先有所不为,然后才能有所为。”
【孟子的大智慧】
孟子认为,不去做不合礼制和正义的事,对目标与行为的选择要到位,舍弃小事而做大事,就像人们说的,有所不为才能有所为。
并且团结大家一道进步,这样的贤者应该为师,才能有所作为,成就大事。
人的一生是短暂的,但是想做的、需要做的事情很多。
古往今来,能成大事的人,贵在目标与行为的选择。
如果事无巨细,事必躬亲,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。
所以,一定要确立好最主要的目标,舍弃与目标无关的琐事,然后才能成就大事,有所作为。
但是如果该为的时候不为的话,也有可能因小失大。
有这么一个寓言故事。
从前有个渔夫,渔网破了几个小洞他懒得理,别人告诫他这样会事倍功半,捞的鱼少,他却说这样正好只捞大鱼。
一天,他果然网到一条大鱼,正欣喜地收网时,那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞,趁机溜回了海里。
渔夫后悔莫及。
正所谓“有所为然后才能更有为”
,但是这个渔夫不知道这个道理,结果后悔晚矣。
我们每天需要处理大量的事情,就需要“有所为,有所不为”
,清醒地看清什么是应该做,什么是不应该做的,这样才能集中精力更有效地工作,才会更有作为。
【孟子大智慧的解读】
所谓“有所为”
,就是指应该做的,一定要去做,把它做的最好;而“有所不为”
,并不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无味无聊,而且有害有伤有损有愧的事。
人一生要做许多事,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,难的是不做那些不该做的事。
“不为”
就是把有限的精力、时间节省下来,才可能做一点事,也就是——有为。
艾森豪威尔曾在他的《远征欧陆》一书中写道,马歇尔“轻视那些事必躬亲的人,他认为那些埋头于琐细小事的人,没有能力处理战争中更重大的问题”
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