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上篇修身篇
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《中庸》曰:“修身、齐家、治国、平天下”
。
可以说,修身是一切开始的基础,也是成功做人做事的前提。
无论我们在生活中,成就如何大的事业、要运用什么样的计谋都必须先“修其身”
。
第一章、自知者名,择其善者
知人者智,自知者明
知人者智,自知者明。
——《老子》
这句话出自《老子》第三十三章,是《老子》中极富人生哲理的一章,说明了能够知己知彼的人,才能算是明智的,而且了解自己比了解别人更为重要。
中国有一句俗话,叫做“人贵有自知之明”
。
最早说这句话的就是老子。
“自知者明”
,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。
在古希腊一座智慧神庙大门上,写着这样一句箴言:“认识你自己”
。
古今中外的哲学都这样说,可见自知之明对人生乃至人类是何等的重要!
自知之明,就是自己能了解自己,自己能认识自己。
有的人可能会说:“我就是自己,怎能说不认识、不了解自己呢?”
其实不然,在现实生活中,有的人谈论起来头头是道,可做起事来,却常常束手无策,力不从心。
有的人了解他人,了解社会,但是就是不会了解自己。
人总是免不了要将自己想像得更好一些,要做到有自知之明,事实上是很难的。
要不,何以古今中外,都有“人贵有自知之明”
之类的劝诫呢!
鲍叔牙是春秋时齐国政治家,他以善于知人而出名。
鲍叔牙少年时与管仲友善,相互十分了解。
齐桓公即位后,要任命鲍叔牙为相,叔牙辞谢并力举管仲。
他说:“您只要治理齐国,我是可以胜任的;你若是想称霸诸侯,非管仲不可。”
齐桓公采纳了他的建议。
后来齐国经过管仲倡导的改革,日渐富强并且称霸诸侯。
管仲相齐时,鲍叔牙甘居其下,协助他治理国政。
管仲病重时,齐桓公与他探讨下任国相的问题。
齐桓公问:“假如你死了,谁接任你的国相好呢?”
管仲说:“宁戚是最好的国相,可惜他死得太早了。”
齐桓公又问:“那么第二人选呢?”
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