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第十二章、君子慎独,低调为人
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君子慎其独也
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
——《中庸》
“君子慎独”
是儒家思想中至关重要的一条人生哲学。
大意是说:一个人独处,在无人看见的地方要警惕谨慎,在无人听到的时候要格外戒惧,因为不正当的情欲容易在隐晦之处表现出来,不好的意念在细微之时容易显露出来,所以君子更应严格要求自己,防微杜渐,把不正当的欲望、意念在萌芽状态就克制了。
要求人应戒慎自守,对不正当的情欲加以节制,自觉地遵从道德准则为人行事。
除《中庸》外在儒家多部经典中都提到过“君子慎独”
。
有《礼记·礼器》、《大学》等。
此外《庄子·大宗师》中也有相似的说法。
“慎独”
也就是严于律己的意思。
是一种重要的道德修养方法,也是一种高尚的精神境界。
其表现为独自一人、且无人监督、又存在着任何事情都可能发生的时候,仍然能坚持自己的道德信念,自觉遵守道德准则和道德规范,这就是“慎独”
的最可贵的地方。
《中庸》里说得好,往往是最隐蔽的行为最能表现一个人的品德,最微小的事也最能体现一个人的精神境界。
想想也是,一个人在有人监督时不做坏事,还比较容易,难得的是独自一人、独处一地也能保持这种美好的品德。
所以具有这种美德的人,往往备受人民的尊重,
东汉的清官杨震,是当时最有名的学者。
在调任东莱太守的赴任途中,路过昌邑(今山东巨野县东南),昌邑的县令王密,是杨震举荐、提拔起来的官员,听说杨震要经过昌邑,十分高兴。
为了报答杨震的恩情,特备黄金十斤,乘夜深人静之时,悄悄地将黄金送给杨震。
杨震不但没有接受,还批评说:“我和你以前是很好的朋友,我很了解你的为人,而你难道还不了解我的为人吗?这是做什么呢?”
王密说:“现在是深夜了,这事没有人会知道的。”
杨震说:“天知、地知、我知、你知!怎能说没人知道呢!”
受到谴责后,王密十分惭愧,只好作罢。
杨震的故事,对后人影响很大,他的做法是对“慎独”
最经典的注解。
在现实中,人们应时时处处谨慎小心。
因为在我们所看不见的暗处,极有可能潜伏着足以威胁我们利益乃至生存的危险。
任何盲目大胆、轻率冒失的行为,都是应当尽力禁戒的。
这个道理。
古往今来的智者,都是参悟得极为透彻的。
唐朝郭子仪因平定安史之乱而立下大功,爵封汾阳王,王府建在首都长安的亲仁里。
汾阳王府自落成后,每天都是府门大开,任凭人们自由进进出出,而郭子仪不允许其府中的人对此给予干涉。
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