五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

感悟之七至人无己神人无功圣人无名1（第12页）

人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错：你为什么不认真地想一想，问题到底在哪里呢?”

他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。

容易急躁，气浮心盛的例子还不止一个。

不少人办事都想一挥而就，一蹴而成，应该知道，做什么事都是有一定规律，有一定步骤的，欲速则不达。

战国时期魏国人西门豹，性情非常急躁，他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。

魏文侯时，他做了邺县令。

他时时刻刻地提醒自己，要自己克服暴躁的脾气，要忍躁求稳求安求静，才在邺县做出了成绩。

唐朝人皇甫嵩，字持正，是一个出了名的脾气急躁的人。

有一天，他命儿子抄诗，儿子抄错了一个字，他就边骂边喊边叫人拿棍子来要打儿子。

棍还没送来，他就急不可待地狠咬儿子的胳膊，以至咬出了血。

如此急躁的人，怎能宽容别人?这样教育后代，能教育得好才怪呢!后来他也意识到这样急躁，气性过大，对人对己都没有好处。

便开始学习忍耐。

相反，忍躁不乱行事，于人于事有从容的风度，东汉时刘宽，字文饶，华阴人，就是这样。

汉桓帝时，他由一个小小的内史迁升为东海太守，后来又升为太尉。

他性情柔和，能宽容他人。

夫人想试试他的忍耐性。

有一次正赶着要上朝，时间很紧，刘宽衣服已经穿好，夫人让丫环端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服。

丫环赶紧收拾盘子，刘宽表情一点不变，还慢慢地问：“汤伤了你的手没有?”

他的性格气度就是这样。

其实汤已经洒在了身上，时间也确实很紧，即使是把失手洒汤的人骂一顿，打一顿，时间也不会夺回来，急又有什么用处呢?倒不如像刘宽那样，以自己的容人雅量，从容对事，再换件朝服，更为现实和有用。

正反两面的例子，我们都看到了，从中我们也能总结一些经验。

中国文化的精髓就在于以静制动，处安勿躁。

浮躁会带来很多危害，想有所作为，而又不能马上成功，会产生急躁情绪；本以为把事情办得很好，谁知忽然节外生枝，一时叉无法处理，必然生出急躁之心；因为他人的过错，给自己造成了一定的麻烦，心气不顺，也会产生急躁。

无论是哪一种情况产生的急躁，其实对己对他人都没有好处。

有人说寂寞是一种感受，是一种难得的感觉，是心灵的避难所，会给你足够的时间去舔舐伤口，使你重新以明朗的笑容直面人生。

我们仿佛看见孔子在无数个日日夜夜发呆沉思，然后讲课，夸奖他的学生，因为他知道，求万世之名，非耐得住寂寞不可，而教育是他唯一的选择。

我们仿佛看到了孔子在寂寞的煎熬中彳亍而行，看见他在大河边慨然长叹“逝者如斯夫，不合昼夜”

。

那种孤独，那种寂寞夹杂着他对未来的无限瞳憬，我们不禁觉得这时间是很漫长，可是又有什么不可以等呢?终有一日，我会破茧而出的。

那一天或许很久，但终将是会到的，不是吗?是的，五百年呢，孔子终于做到了。

现如今，我们并不需要像孔子那样为了五百年后的扬名而饱尝孤独、寂寞，我们只是提倡一种恬淡的生活态度。

一个人可以从容地面对阳光，将自己化做一杯清茗，在轻啜深酌中渐渐明白，不是所有的生长都能成熟，不是所有的欢歌都是幸福，不是所有的故事都会真实。

寂寞是穿越灿烂而抵达美丽的一种高度、一种境界。

人不能心浮气躁，静不下心来做事，将一事无成。

荀况在《劝学》中说：“蚯蚓没有锐利的爪牙、强壮的筋骨，但却能够吃到地面上的黄土，往下能够喝到地底的黄泉水，原因是它用心专一。

螃蟹有六只脚和两个大钳子，它不靠蛇鳝的洞穴，就没有寄居的地方，原因就在于它浮躁而不专心。”