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感悟之七至人无己神人无功圣人无名1(第6页)

,这是儒家倡导的人生观,其中包含积极的人生态度:抛开自己不能左右的因素,尽到自己的全部努力去争取,而该有的回报自然会来,天道酬勤,何必苛求呢。

基督徒做什么事情都说“赞美主!”

道家也对自然时时刻刻充满感恩之心。

大自然造就了人类,大自然造就了智者。

人类最初的智慧从自然而来,人类最高的智慧仍是行自然之道。

可以说,谁得自然之道谁就会成功。

所谓成功,就是达到某一制高点与和谐点,这是事理运动的坐标。

事理运动不过是人道执行天道的一个过程,它本身折射天道规律。

天道规律就是自然规律。

得自然规律者得事理,得事理者就可以办成事,就能成功。

老子主张人要师法自然。

老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

最终人法自然。

自然有两个意思,一就是具体的大自然,指山河大地,森林河流。

二就是浩大的宇宙及其规律。

人在宇宙中,人是宇宙人,因此人如果合于自然之道、合于宇宙规律,人就可以是自然,就可以是宇宙,当然能有一番大作为、大境界。

从被约束到自由,从自由到自然,从自然到自化,从自化到自圣自美,可以为天人。

人生总有这样那样的不足,但我们不能为此而放弃自己,更不能强求完美。

一个人如果对自己和他人要求过高,总是追求完美,强迫自己做到尽善尽美,会妨碍你取得成功,阻碍你享受成功所带来的一切欢愉。

生活就是这样,只要你找到自己的活法,就能达到一种忘我、忘功、忘名的逍遥之境。

有朋自远方来,不亦说乎?

弟子问孔子:“人皆有兄弟,我独无。”

孔子回答道:“德不孤,必有邻。”

这句话出自《论语》。

所谓“德”

,这里指的是有道德的人,“不孤”

,就是不会感到孤单;就是说,有道德的人是不会感到孤单的。

为什么呢?孔子说,这是因为“必有邻”

从字面上来理解,“邻”

就是“邻居”

我们知道,在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一,俗话说“远亲不如近邻”

,亲近和谐的邻里关系,是幸福生活的一个重要条件;从这个角度来说,“邻”

就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系,所以“德不孤,必有邻”

的意思就是说,有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。

古人常说,同声相应,同气相求。

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