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上篇 第一课 智慧人生品味舍得（第1页）

上篇第一课智慧人生，品味舍得

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1.舍得是人生的大智慧

佛经上说：“舍得”

者，实无所“舍”

，亦无所“得”

。

万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。

舍得，有舍才有得，在得与失之间，要做大胆地取舍，这是人生中的大智慧。

舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦。

《左传》中有句话“君以此始，则必以此终”

，你选择了一个人、一个事物的某一点，就相应地要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛就要迁就容忍他的暴戾，选择了一个人的智慧就要迁就容忍他的狡诈。

《论语》中说：“巧言乱德。

小不忍则乱大谋”

。

的确，这句话包含有智慧的因素，有志向、有理想的人，不会斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有广阔的胸襟，远大的抱负。

只有如此，才能成就大事，从而达到自己的目标。

舍得真诚，才能与坦诚相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。

当人们面临多种选择时，取舍往往乱人心扉难以抉择，早在两千年前孟子就说过：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也。”

这正是从取舍的角度阐述了只有能够做到舍弃，才能够有所收获的道理。

万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。

要得便须舍，有舍才有得。

因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。

要知道，百年的人生，亦不过就是一舍一得的重复。

人生就是不断的权衡和选择，环顾四周云云众生，不都是徘徊在“舍与得”

的十字路口，不都是在为舍与得探求劳碌吗？把握好的事业兴盛、家庭美满、身体健康，把握不好则相反。

做大事的都是以舍为得的典范。

曾国藩剿灭太平天国，保住了大清江山后，兵多将广，权倾半壁河山，手下幕僚王闿运率先“劝进”

，后有胡林翼、左宗棠等暗示取清尔代之。

但曾国藩早已权衡再三，对此了然于胸，能得更要能舍，对以“功成，名遂，身退，天下道”

，让李、左等重要部将自立门户，散大部湘军解甲归田，清廷当然放心了，不仅成全了曾国藩“修身齐家治国平天下”

的宿愿，也使他成为“中华千古第一完人”

。

舍得，是一种理智，是一种豁达，它不盲目不狭义。

舍得对心境是一种放松，对心境是一种滋润，它驱散了乌云，清扫了心房。

有了它，人生才能有从容坦然的心境，生活才会阳光灿烂。