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第二十课得失随缘,笑看人生
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1.放下才会快乐
禅的最高境界,缘于“放下”
,“放下”
的禅理类同于“得与失”
的智慧。
失即是得,是一种痛苦,也是幸福。
因为只有失去,空下的双手,才能拾起新来的幸福。
放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一马,也要放别人一马,不要把生命浪费在钻牛角尖上,生命的路很长、很宽敞。
黑氏婆罗门为了消除心中烦恼,两手举着鲜花盛开的合欢树与梧桐树各一棵去向佛陀请教。
此举一则为了向佛陀表达他由衷的敬意,二则潜意识里他也是为了表现自己。
佛陀法眼如炬,明察秋毫,早已洞悉了他内心深处的每一处波动,亲切地召唤他一声,然后说:“放下吧。”
黑氏将左手的合欢树放了下来。
“放下吧”
,佛陀又说。
黑氏又放下了右手的梧桐树。
然后,佛陀仍旧说道:“放下吧。”
黑氏大惑不解:“世尊,我两手已经空空如也,还放下个什么呢?”
佛陀微微一笑:“我并不是让你放下手中的花树,你应该放下的是心中的执著……”
放下,看起来是一件再简单不过的事情。
但是许多人却很难真正的做到,所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。
人要活得像个人,活出一种真正人的气质来,你就只有做你自己因为你是独特的,是世间独一无二的,你享受自己,有自己的个性自己的思想,不断去发展自己,这样你与任何人比都不会自卑,有些人有钱当官,只不过是机遇使然。
而我们所热衷的是做自己,发展自己,这才是人生真正目的,是人的最大快乐所在。
因为你不需要去讨好别人,迎合别人,活得像个顶天立地的人!
有钱,有权并不等同于快乐,快乐应寓于创造中,应寓于自得其乐的生活中。
快乐源于对一些“痴迷”
的放下。
曾经有一首歌说,该出手时就出手,那是英雄。
现在有很多人说,该放手时就放手,也是豪气。
英雄也好,豪气也罢,其实都在追求人类自己内心的一种渴望——快乐。
其实话说回来,能果断出手和能及时放手,两者相比后者的难度要大一些。
这是因为人类几千年形成的性格使然,想想看,有谁愿意轻易放手,让原本属于自己的东西归于他人?
大多数都是在无奈之下被迫放手,心不甘情不愿,任他时光怎样荏苒,一块心病始终哽咽在喉,郁闷之极,委屈至极。
快乐,从何谈起。
放手,不是要你为了维护面子,假意对失去的东西不去在意,却始终把它留在心底。
而是要你真正放“手”
,把因为不甘心失去而死死纠缠你的心窝的那只看不见的“手”
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