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¤立志品格自励志在千里（第12页）

、“太平天国的克星”

、“洋务运动的领袖”

、“近代史之父”

等各种称谓。

“朝如青丝暮成雪”

，人生的光阴短暂即逝。

所以孔子望着东逝的流水，大发感慨，这都是有志向的人才会如此的。

人不能朝三暮四，不能如墙头芦苇，随风摇摆，而要矢志不移，否则，光阴匆匆，肯定会无所作为。

近代大思想家、改革家梁启超临终前还谦虚地对子女们说：“我成就如此之小，就是立志不坚定，所从事的事情太多啊！”

与此相比，曾国藩另有一番认识。

他说：

我自从军以来，就怀着临讫授命的志向；丙戌年有病在家，常怕病死家中，违背了我的初志，失信于世人；重新复出，意志更加坚定；此次若有不测，毫无牵恋。

几个月来，实在是接待应付不过来，危险一个接一个，而洋人又横冲直撞在安庆、湖口、湖北、江西等地出入，并且有来祁门的说法。

看送种情形，今年要支持下去万分困难。

然而，我自从咸丰三年冬天以来，早已经准备以身殉国，愿意战死战场，不愿死在书窗之下，这本来是我一直以来就有的志向。

近年在军营办事，全心全力，没有一点惭愧，死了也可以闭眼，没有一点后悔和遗憾。

曾国藩主张，本志不可移，并把能否持之有恒看作有成无成的重要体现。

他在家信中以自责的方式教导子侄说“余生平坐无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。

等到办理军事，志向才最终确定，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。”

深深地为自己“本志”

“中间变化”

而“内耻”

。

事实上曾国藩所改变的只是他“本志”

的一些表象，而他从年轻时就要成为一鸣而不同凡响的“孤凤”

，要成为“蛟龙”

，干一番大事业的“大志”

并没有变。

但他认为自已从军以来是一次本志的改变。

因此，他主张自从军以后“死在沙场”

“以身殉国”

的“初志”

是决不可再改变的了。

的确，要想成大事，非树立远大志向不可，并以这种志向为目标积极进取，内外兼修，达到“内圣外王”

的境界。