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¤习惯敬肃习惯敬人敬己（第9页）

是认他为师，还是认他为友，弟弟自己决定。

如果真是威仪可为表率，淳朴实在，宠博通达，认作老师完全可以；如果只是博雅能文，结为朋友可以。

不论是认为师或认为友，都要抱一种敬畏的心理，不要等闲视之，慢慢就怠慢亵渎了人家，那便不能受到教益。”

道光二十二年（1842年）九月十八日，曾国藩写信给几个弟弟谈求学之法，陈述如下：

吴竹如近日往来很密，来了便要作整天的谈话，听说的都是关于身心健康、国家大事。

他说有个窦兰泉的，云南人，悟道非常精当平实，窦对我也很了解。

彼此之间还没有详访过。

竹如一定要我搬进城里住，因为城里的镜海先生司以师事，倭艮峰先生和窦兰泉先生可以友事，师友夹持，就是一个懦夫也要立志。

我想朱子说过：“做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。”

我生平的功夫，全没用猛火煮过。

虽然有些见识，是从悟境得到，偶尔用功也不过优游玩索罢了。

好比没有煮熟的汤，马上用温火温，越温越不热。

因此，急于想搬进城里去，排除一切杂念，从事于“克己复礼”

的学问。

镜海、良峰两先生，也劝我快搬。

城外的朋友，也有想常常见面的几个人，如邵惠西、吴子序、何子贞、陈岱云。

惠西常说与周公谨交，如喝醇酒，我们两人有这种风味，所以每次见面就长谈舍不得分手。

子序的为人，我至今不能定他的品味，但是见识却是博大精深，常教我说：“用功好比挖井，与其挖好几井而看不见泉水，不如老挖一口井，一定要挖到看见泉水，那就取之不尽，用之不竭了。”

这几话正切合我的毛病，因为我就是一个挖井而不见泉水的人……

曾国藩的“敬”

字功夫告诉我们：人与人之间理应是平等和互惠的，正所谓“投之以桃，报之以李”

。

那些敬让而豁达的人才能赢得更多的朋友。

相反，那些妄自尊大，高看自己，小看别人的人总会激起别人的反感，最终使自己变得孤立无援，别人都敬而远之，甚至是“厌”

而远之。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理、乃至敌意也就不自觉地产生了。

曾国藩与左宗棠的交往过程闹过不愉快，但纵观他们几十年的关系，不难发现，曾是敬重左的，并且以他的敬重最终感动了朋友。

当时知道他们俩交往经历的人说：“曾公眼中有左宗棠，左公眼中无曾国藩。”

曾国藩听了一笑，道：“左公有时对鄙人颇有微词，我略闻一二，但要让我以牙还牙，我还真做不到。

就让那些说法自生自灭吧。”

曾国藩对左宗棠可谓敬重有加啊！

咸丰六年（1856年），他举荐左为兵部郎中。

可是咸丰七年，当曾国藩在江西听说父亲去世，立即请假回家，左宗棠对曾国藩“弃军返乡”

之举表示不满，进行了猛烈地抨击。

曾国藩听了非常难受，但他路经长沙，特意拜访左宗棠，并求左宗棠赐篆书，以示敬仰之意。

咸丰十四年，曾国藩初次出兵即遇大敌，在靖港一战惨败。

他心灰意冷，想一死了之，投水后被人救起。