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、毫无棱角,言语发此,行动亦然。
个个深藏不露,好像他们都是庸才,谁知他们的才能颇有位于你上者;好像个个都很讷言,谁知其中颇有善辩者;好像个个都无大志,谁知颇有雄才大略而愿久居人下者。
但是他们却不肯在言语上露锋芒,不肯在行动上露锋芒,这是什么道理?
因为他们有所顾忌。
言语锋芒,便要得罪人,被得罪的人会成为你的阻力,成为你的破坏者;行动锋芒,便要惹人妒忌,妒忌你的人也会成为你的阻力,成为你的破坏者。
你的四周,都是你的阻力和你的破坏者,在这种情形下,你的立足点都没有了,哪里还能实现你扬名立身的目的?
年轻人往往树敌太多,与同事不能水乳交融地相处,就是因为言语锋芒的缘故。
言语所以锋芒,行动所以锋芒,是急于求知于人的缘故。
处世已有历史和有经验的同事,之所以“以缅合欢”
,也是因为曾受过这种教训。
陈先生在年轻时代以兼有三种特长而自负,笔头写得过人,舌头说得过人,拳头打得过人。
在学校读书时,已是一员狠将,不怕同学,不怕师长,以为他们都不及他人。
初入社会,还是这样的骄傲自负,结果得罪了许多人。
不过他觉悟很快,一经好友提醒,便连忙负荆请罪,倒是消除了不少的嫌怨,但是无心之过仍然难免,结果终究还是遭受了挫折:俗语说,久病成良医,他在受足了痛苦的教训后,才知道言行锋芒太露,就是自己为自己前途所安排的荆棘。
有人为了避免再犯无心之过,就故意效法金人之三缄其口,即使不开口,也要多方审慎。
虽然“矫枉者必过其正”
,但是要掩盖先天的缺点,就不能不如此。
因此若听见旁人说你世故人情太熟,做事过分小心,不但不要见怪,反而要感到高兴才是。
当然也许有人会说,采用这样的办法不是永远无人知道吗?
其实只要一有表现本领的机会,你把握这个机会,做出过人的成绩来,大家自然就会知道。
这种表现本领的机会,不怕没有,只怕把握不牢,只怕做的成绩不能使人特别满意。
你已有真实的本领,就要留意表现的机会,没有真实的本领,就要赶快从事预备。
《易经》上说:“君子藏器于身,待时而动。”
无此器最难,有此器不患无此时。
锋芒对于你,只有害处,不会有益处,额上生角,必触伤别人,你自己不把角磨平,别人必将把你的角折断,角一旦被折,其伤害更多,而锋芒就是人额头上的角啊!
【编者小语】
一个人事业有成、春风得意,难免锋芒毕露。
若不知收敛,一味卖弄乖巧,耍小聪明,甚至逞强斗勇,定会伤及上下左右,招致诋毁诽谤,最终落个聪明反被聪明误的下场。
如果糊涂一点,大智若愚,藏巧于拙,如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充呆,不仅保全了身家性命,而且也为最后取得胜利奠定了基础。
因此,韬光养晦,来点糊涂,未尝不是明哲保身之道。
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