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智慧五从谏篇（第7页）

赵匡胤仍不听从。

晋王赵光义也进谏说，“迁都不便”

，“迁都河南不算完事，从长久计当迁长安。”

赵匡胤说：“我打算西迁，没有别的意思，想依据山河之险而减去多余之兵。

想效法周、汉的做法，来安定天下。”

晋王又说：“在德不在险。”

赵匡胤觉得晋王所言虽然有一定道理，但不迁的理由仍是不足。

当晋王出去后，赵匡胤看看左右说道：“晋王所说的道理固然很好，但还不足，今姑且不迁，但用不了百年，天下的民力就得用尽了。”

群臣的反迁主张并没有真正说服赵匡胤，但赵匡胤鉴于群臣一致反对，只好打消了迁都念头。

人才鉴别要通过实践，经过一个较长的了解过程。

赵匡胤对臣下的进谏，只要认为说得对，大都会立即采纳，甚至不考虑进谏者的态度如何。

智慧点评：

人才贤能被用与否，取决于领导者的自身的素质，尤其在压抑人性、等级森严的封建社会，缺少民主氛围，不能公平竞争，人才发挥作用完全寄托于是否被明智的君主采纳。

处于这种单向选择人才的用人机制，那么领导的素质高低就更显得重要了。

听从下属的正确意见

武则天年老后，想立武三思为太子，又怕唐朝旧臣不同意，便同宰相狄仁杰商议。

狄仁杰明白了武则天的意图后，耿直地劝道：“据臣下看来，无论是天道还是人心，都还没有忘记唐朝的德政给予的好处。

近来匈奴侵犯边地，陛下派遣武三思去招募抗敌的勇士，过了一个多月尚不满1000人；可是当庐陵王代替武三思后，不到10天就招到了5万人。

由此事可以看出人心的向背，先皇的威名及品德还没有从百姓心中泯灭啊!如今要选立一个储君，非庐陵王不可。”

武则天气愤地停止了与狄仁杰的谈话。

过了很长一段时间，武则天又召来狄仁杰，告诉他：“朕多次梦见玩双陆（古代的一种游戏），每次都输，这是为什么？”

狄仁杰与王方庆异口同声地回答道：“玩双陆而不能获胜，那就意味着输了而无子（原义为无计算输赢的筹子，双关‘儿子’的子），上天在您梦中显现的意义，是要告诉您，立储君要慎重啊!况且一个是你的侄子，一个是你的儿子，相比之下哪一个亲呢？陛下如立庐陵王为太子，那么陛下千秋万岁后可以一直配享在宗庙里；若立武三思为太子，那么陛下可曾听说过宗庙有姑姑的位置？”

武则天听了黯然地想到千秋万岁以后宗庙里的礼仪，如果真像狄仁杰所言，宗庙里供奉的哪会是她？想到此，不觉流下泪来，当天就派人去房州把庐陵王接了回来。

庐陵王回到都城以后，武则天把他藏在帷帐中，再一次召见狄仁杰谈论庐陵王的事，狄仁杰见武则天仍有立武三思之意，遂苦苦相劝，甚至涕零如雨以感动武则天能改变初衷。

武则天见狄仁杰始终坚持自己的主张，且还激动万分，这才让庐陵王走出帷帐来见狄仁杰，笑着说道：“还你一个太子。”

狄仁杰拜见太子后哭着说：“太子回来了，可无人知晓，人言可畏，各种说法都会出现，那时有口难辩，拿什么堵众人的嘴呢？”

武则天认为狄仁杰说的对，下令太子回到龙门那个地方去住，随后在朝堂之上宣布庐陵王为太子，才派遣使臣具备了所有的礼仪前去迎接太子回京，朝廷内外无不欢欣雀跃。

智慧点评：

作为领导者，应该听取下属的正确意见，这样才能顾全大局。

领导者有错应及时改正

春秋战国末期，秦王政杀了燕国派来的刺客荆轲后，当下就命令大将王翦加紧攻打燕国。

燕太子丹带着兵马抵抗，哪是秦军对手，马上被秦军打得稀里哗啦。

燕王喜和太子丹逃到辽东。

秦王政又派兵追击，非把太子丹拿住，否则不肯罢休。

燕王喜逼得没有办法，只好杀了太子丹，向秦国谢罪求和。

秦王政又向尉缭讨主意。

尉缭说：“韩国已经被咱们兼并，赵国只剩下一座代城（今河北蔚县）燕王已逃到辽东，他们都快完了。