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李世民微微一笑，声音在殿堂回响：“为君之道，必须先存百姓。

若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙！”

***

【其次，同样是盛世景象，开皇年间的社会氛围要远远比唐朝紧绷。

】

【隋朝在严密的户籍、法律和高效的行政管控下，社会秩序迅速恢复，犯罪率降低。

史书中有“路不拾遗”

的记载。

但但这种秩序，是建立在强大的国家强制力基础上的。

那时门阀余荫厚重，科举新芽尚弱。

社会阶层流动性虽有松动，但远未畅通。

但改革初期涉及的利益分配调整必然引发动荡。

因此对思想、言论的控制相对严格。

一定要形容的话，它更像是一幅工整严谨，却少了几分生气的盛世工笔画。

】

【唐朝，也有“马牛布野，外户不闭”

的记载出现。

但它的出现，更多是建立在在有效治理下，同时社会心理预期稳定下的共同作用结果：

均田制、租庸调制、宽仁法律、纳谏政治，共同构建了“努力耕耘即有收获，遵守法度即得安全”

的社会共识。

这才是“路不拾遗，夜不闭户”

的心理基础——对制度和未来的信任。

同时，科举制度在这里有了实质性的推进，为寒门士子打开了上升通道，社会阶层流动性变大。

所以唐朝，就是一幅色彩斑斓、气息奔涌、充满无限可能的盛世写意画！

】

【它们的差距本质在于：开皇营造的是物理层面的静态秩序；贞观培育的是心理层面的动态和谐与蓬勃生机。

前者是“治”

，后者是“兴”

。

】

***

汉文帝时期

刘恒将天幕的话细细揣摩几遍后，在心里默默点了点头。

只是不知，在后人看来，他们大汉，是“治”

，还是“兴”

呢？

***

【之前也提到过，“自古皆贵中华，贱夷狄。

朕独爱之如一。”

是由唐太宗始。